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Una iglesia prioral benedictina del siglo XII, reformada desde 1536, es ahora un templo patrimonio nacional suizo que ancla los viñedos de Perroy sobre el lago Lemán.
Foto: Alain Rouiller · CC BY-SA 2.0
Una iglesia con el nombre de la Virgen María no ha escuchado una misa católica desde 1536. La Église Notre-Dame en Perroy, Suiza, conservó su nombre mariano a través de casi cinco siglos de culto reformado, un pequeño acto de terquedad lingüística que te dice todo sobre cómo funciona realmente la historia en este pueblo vinícola a orillas del lago.
Antes de ser una iglesia parroquial, Notre-Dame fue el santuario de un priorato benedictino, atestiguado entre 1130 y 1143. Un puñado de monjes de hábito negro vivieron aquí en una estrecha franja de tierra entre el lago Lemán y las laderas aterrazadas de viñedos de La Côte. Cantaban el Oficio Divino durante la noche. Trabajaban los mismos viñedos orientados al sur que todavía producen los vinos de Perroy. Enterraban a los muertos del pueblo a la sombra del campanario.
Luego llegó 1536. Los ejércitos berneses conquistaron el Vaud a los Duques de Saboya, y la iglesia fue asignada al culto reformado por decreto. Las estatuas fueron retiradas. El altar fue despojado. Los monjes se dispersaron. Una iglesia dedicada a la Virgen se convirtió en un lugar de predicación donde su intercesión era explícitamente negada, pero el nombre Notre-Dame perduró.
Hoy, la iglesia es una propiedad cultural suiza de importancia nacional, catalogada con el número PBC 14721. Se alza sobre el pueblo de Perroy, su campanario de arenisca de molasa visible desde el lago y la línea de ferrocarril Lausana-Ginebra. En su interior, el silencio es radical: paredes encaladas, bancos de madera, un púlpito como punto focal. En el exterior, el viñedo vibra con el viento y los pájaros. Ese contraste es la experiencia reformada hecha física.
Historia
La historia de Notre-Dame de Perroy abarca casi un milenio, y posiblemente más. El Diccionario Histórico de Suiza registra la primera mención de la iglesia en 1132 como Marienkirche, la iglesia de un priorato benedictino. Pero la misma fuente insinúa algo más antiguo: un edificio sagrado atestiguado en 1013 o 1014, dedicado a San Simporiano, posiblemente en este mismo lugar.
Lo que es seguro es esto: durante aproximadamente cuatro siglos, los monjes vivieron y rezaron aquí. Luego llegó la Reforma con soldados, y todo cambió, excepto el nombre.
El punto de inflexión
Los registros muestran que Nicod Benoît sirvió como prior de Perroy de 1450 a 1482. Durante su mandato, la iglesia adquirió gran parte de su forma actual: la nave, el coro, los huesos del edificio que aún se alzan sobre el pueblo. Murió antes de ver terminada la torre de las campanas.
Su sobrino Rodolphe Benoît continuó donde lo dejó su tío. El registro histórico nombra a Rodolphe como prior de 1483 hasta su muerte en 1526 o 1529. La torre de las campanas se completó en 1487, cinco años después de la muerte de Nicod; Rodolphe la vio terminar.
Lo que estaba en juego para la familia Benoît era simple: el legado. Dos priores sucesivos de una misma familia habían dado forma a esta iglesia. Las campanas que colgaron sonarían para los oficios católicos, para el Oficio Divino, para las oraciones de los monjes durante la noche. No tenían motivos para imaginar que todo aquello terminaría.
Rodolphe murió a finales de la década de 1520. Menos de una década después, las tropas de Berna llegaron al cantón de Vaud. El priorato fue disuelto, la iglesia despojada de sus ornamentos católicos y el nombre de Benoît se desvaneció de los registros. El edificio que construyeron sobrevivió. La institución que dirigieron, no.
Sí, si te gustan las iglesias de pueblo pequeñas y con capas, con vistas al lago Lemán. Es un templo reformado disfrazado tras un nombre católico medieval: monjes benedictinos rezaron aquí desde principios del siglo XII, y los reformadores de Berna la despojaron en 1536. Obtienes piedra románica, un campanario terminado en 1487 y vistas a los viñedos sin multitudes.
De 15 a 45 minutos. El interior es pequeño: una nave, un púlpito, algunos detalles históricos. Dedica 30 minutos a recorrer el exterior, encontrar el umbral desgastado y disfrutar de la vista del lago desde el atrio, y luego un poco más si bajas por las vides.
Toma un tren de Ginebra hacia Lausana y bájate en Rolle, luego un corto trayecto en autobús o taxi hasta Perroy. La iglesia se encuentra en Le Prieuré 5, en el centro del casco antiguo. La estación de Allaman también funciona, pero Rolle ofrece más conexiones.
Al final de la tarde en primavera u otoño. La luz tenue resalta la textura de la piedra de molasa, y el otoño tiñe de dorado los viñedos circundantes. Las mañanas de verano son frescas en el interior; el invierno se siente austero y silencioso, lo que se adapta a este interior reformado.
Sí, la entrada es gratuita. Es una iglesia parroquial reformada activa, no una atracción de pago. Los horarios de apertura no se publican en línea, así que llama a la comuna al +41 21 825 38 45 o consulta la puerta de la iglesia antes de ir.
Busca la tumba de mármol de Hans Ludwig Steiger en el interior, el campanario terminado en 1487 y el desgastado umbral de arenisca en la entrada. Steiger se convirtió en señor de Mont-le-Grand a través de su sobrina Marguerite, y su tumba es uno de los pocos monumentos personales que quedan en el interior despojado. Luego, camina por el borde sur del atrio para disfrutar del panorama del lago y los Alpes más allá de los antiguos muros del priorato.
El nombre es un fósil de su pasado católico. Comenzó como una iglesia prioral benedictina dedicada a la Virgen María, atestiguada entre 1130 y 1143. Berna impuso la Reforma en el cantón de Vaud en 1536, pero el antiguo nombre perduró: un templo protestante que aún conserva su dedicación católica.
Sí, Place du Centenaire es una pequeña zona de aparcamiento cerca de la iglesia. Si está llena, Route Suisse ofrece 60 plazas a unos 18 minutos a pie. El centro del pueblo es compacto, por lo que no necesitarás el coche una vez aparcado.
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