Introducción
El corredor comercial más exclusivo de Shanghái esconde una campana de cobre de 3.5 toneladas fundida en 1369. El Templo Jing’An se encuentra en el n.º 1686 de la calle Nanjing Oeste, en la ciudad más grande de China: un monasterio budista fundado dos siglos antes de que existiera el idioma inglés, ahora encajado entre boutiques de lujo y torres de oficinas de cristal. La campana ha sobrevivido a todas las dinastías que la siguieron. El templo también.
Al cruzar la puerta, la ciudad se desvanece. El humo del incienso reemplaza los gases de escape, y el murmullo de los cánticos se impone al tráfico de la calle Nanjing. La sala principal se eleva con estilo de la dinastía Song, con columnas de teca y un tejado dorado: un edificio que parece antiguo, pero que fue reconstruido tras décadas de destrucción, un patrón que el Templo Jing’An ha repetido tantas veces que bien podría llamarse tradición.
Lo que hace singular a este templo en Shanghái es su linaje budista. Desde 1953, el Templo Jing’An ha sido el único centro de la ciudad dedicado al budismo esotérico Zhenyan, una tradición Vajrayana más asociada comúnmente con el Tíbet y Japón que con la capital comercial de China. El Mandala de los Dos Reinos se venera aquí: un mapa cosmológico que la mayoría de los visitantes pasa por alto sin darse cuenta de su rareza.
El propio nombre es una declaración silenciosa. 静安 (Jing'an) significa «tranquilidad y paz», otorgado en el año 1008 d. C. durante la dinastía Song. Que un lugar llamado Tranquilidad haya sobrevivido a inundaciones, guerras, ocupación extranjera y revolución sin perder ni su nombre ni su propósito dice mucho sobre la terquedad de la fe en este recodo particular del delta del Yangtsé.
Qué ver
La Sala Principal y el Pabellón Mahavira
El Templo Jing’An se ha quemado, inundado, saqueado por los Guardias Rojos y convertido en una fábrica de plástico. Lo que se alza hoy es una reconstrucción terminada a principios de la década de 2000, pero no dejes que esa palabra te eche para atrás. Los constructores trabajaron al estilo de la dinastía Song, y el resultado es un complejo de teca y oro que parece genuinamente antiguo, incluso sabiendo que no lo es. La Sala Mahavira se eleva 33 metros, aproximadamente la altura de un edificio de diez pisos, coronada por tejados dorados que captan la luz de la tarde en Shanghái y la reflejan hacia las torres de cristal del distrito de Jing’an. En su interior, un Buda de jade sentado de 3,8 toneladas ocupa el centro, tallado en una sola pieza de jade birmano y traído aquí en 2009. El contraste es lo fundamental: el humo del incienso se desliza por las ventanas mientras el tráfico de la calle Nanjing zumba a unas pocas decenas de metros. Un templo fundado en el año 247 d. C., más antiguo que la propia idea de China como país unificado, que mantiene su posición frente a uno de los códigos postales más caros de Asia.
La Campana Hongwu
En 1369, segundo año del reinado de Hongwu de la dinastía Ming, se fundió una campana de bronce para el Templo Jing’An. Mide 3,3 metros de altura, aproximadamente la estatura de dos adultos apilados, y pesa más de 3,5 toneladas, más que un todoterreno grande. Lo que la hace extraordinaria no es su tamaño, sino su terquedad. La Rebelión Taiping devastó el templo a su alrededor. La sala principal se derrumbó en 1880. La ocupación japonesa vació el complejo. La Revolución Cultural convirtió los terrenos en una fábrica. La campana sobrevivió a todo ello. Más de 650 años de existencia continua en una ciudad que se reinventa cada década. Si te acercas, verás que las inscripciones de la superficie siguen siendo legibles: sutras budistas fundidos en el cobre cuando el primer emperador Ming consolidaba su poder. La campana no suena según un horario para turistas; si la escuchas durante una ceremonia, su sonido llena el patio con una resonancia que hace vibrar el esternón.
El único templo budista esotérico de Shanghái
La mayoría de los visitantes recorren el Templo Jing’An y lo clasifican como un templo budista genérico. Se pierden lo que lo hace singular. En 1953, el maestro Chisong, un monje que se había formado en la secta japonesa Shingon, fue nombrado abad y reconsagró el templo bajo la tradición Zhenyan, la rama china del budismo Vajrayana o esotérico. Instaló el Mandala de los Dos Reinos, un mapa simbólico de la iluminación que no encontrarás en ningún otro templo urbano de Shanghái. Los objetos rituales, la disposición de los altares, la iconografía específica en las paredes... todo ello sigue una gramática distinta a la de los templos Chan o de la Tierra Pura que dominan la región. Si ya has visitado Longhua o el Templo del Buda de Jade en otra parte de la ciudad, ven aquí al final. Las diferencias se vuelven evidentes. Presta atención a los mudras de las estatuas: las posiciones de las manos codifican una teología que la mayoría de los visitantes pasa por alto. Y antes de irte, busca lo que queda del antiguo manantial Bubbling Well cerca de la entrada, el manantial natural que una vez obtuvo el título de «Sexto Manantial Bajo el Cielo» y que dio a los británicos el nombre de la calle exterior.
Galería de fotos
Explora Templo Jing’An en imágenes
Artesanos trabajan sobre andamios para restaurar la gran estatua de plata de Buda que se alberga en el histórico Templo Jing’An de Shanghái.
J. Patrick Fischer · cc by-sa 3.0
Una llamativa escultura dorada del Capitel de León se erige frente a un moderno rascacielos de cristal en el histórico Templo Jing’An de Shanghái, China.
Hermann Luyken · cc0
La tradicional arquitectura dorada del Templo Jing’An contrasta notablemente con el moderno horizonte de cristal de Shanghái, China.
Hermann Luyken · cc0
El sereno interior del Templo Jing’An en Shanghái, República Popular China, exhibe una magnífica estatua dorada de Buda adornada con túnicas rojas tradicionales y ofrendas.
Jakub Hałun · cc by-sa 4.0
Estatuas doradas de elefantes adornan la línea del tejado tradicional del Templo Jing’An, creando un marcado contraste con la moderna fachada de cristal de un rascacielos de Shanghái.
Hermann Luyken · cc0
El histórico Templo Jing’An ofrece un marcado contraste con los rascacielos modernos que lo rodean en el corazón de Shanghái, República Popular China.
Jakub Hałun · cc by-sa 4.0
El histórico Templo Jing’An destaca en marcado contraste contra el telón de fondo de modernos edificios de gran altura en Shanghái, República Popular China.
Hermann Luyken · cc0
La tradicional arquitectura dorada del Templo Jing’An crea un impresionante contraste visual con los modernos rascacielos de cristal de Shanghái.
Hermann Luyken · cc0
Un marcado contraste entre la arquitectura tradicional de madera del Templo Jing’An y el horizonte moderno de Shanghái.
Hermann Luyken · cc0
El histórico Templo Jing’An en Shanghái, República Popular China, exhibe una impresionante arquitectura tradicional con un telón de fondo de modernos rascacielos de cristal.
Hermann Luyken · cc0
El histórico Templo Jing’An contrasta radicalmente con los modernos rascacielos de cristal de Shanghái, China.
Hermann Luyken · cc0
Una vista del Templo Jing’An, Shanghái, República Popular China.
Hermann Luyken · cc0
Busca la Campana Hongwu cerca de la sala principal; fundida en 1369, mide 3,3 metros de altura y pesa más de 3,5 toneladas. Recorre con la mirada la superficie para ver las inscripciones originales fundidas, notablemente intactas tras más de 650 años y los estragos de la Revolución Cultural.
Logística para visitantes
Cómo llegar
Línea 2 o línea 7 del metro hasta la estación Templo Jing’An; la salida 1 te deja prácticamente en la puerta principal de West Nanjing Road. Desde el Bund, la línea 2 tarda unos 15 minutos en dirección oeste sin transbordos. Los taxis desde el aeropuerto de Pudong tardan entre 45 y 60 minutos según el tráfico; desde Hongqiao, unos 25 minutos.
Horario de apertura
A partir de 2026, el templo abre diariamente de 7:30 a. m. a 5:00 p. m., con última entrada a las 4:30 p. m. No hay cierres estacionales, aunque espera un acceso reducido a ciertas salas durante las principales festividades budistas, en particular el Cumpleaños de Buda el octavo día del cuarto mes lunar, cuando las ceremonias ocupan los patios.
Tiempo necesario
Un recorrido concentrado por las salas principales lleva entre 30 y 45 minutos. Si quieres detenerte ante el Buda de jade blanco plateado de 15 toneladas, examinar de cerca la Campana Hongwu de 1369 y sentarte en el patio el tiempo suficiente para olvidar que estás rodeado de rascacielos, calcula 90 minutos. Entusiastas de la fotografía: añade otra media hora para captar el tejado dorado contra las torres de cristal.
Entradas
A partir de 2026, la entrada cuesta 50 RMB (aproximadamente 7 USD); no hay descuentos ni entradas combinadas. El incienso está incluido en el precio: recibirás un paquete en la entrada. La entrada es gratuita el primer y el decimoquinto día de cada mes lunar, lo que también significa mayores aglomeraciones.
Consejos para visitantes
Cúbrete en el interior
Jing’an es un templo budista activo, no un museo. Cúbrete los hombros y las rodillas antes de entrar a las salas principales; de lo contrario, el personal no te dejará pasar, y no hay servicio de préstamo de prendas como en algunos templos del sudeste asiático.
Límites para la fotografía
La fotografía al aire libre está permitida, pero las cámaras y los teléfonos están prohibidos dentro de las salas principales de culto; hay carteles en chino e inglés. La mejor toma exterior se consigue desde el otro lado de West Nanjing Road, donde los tejados de tejas doradas enmarcan la fachada de cristal del Shanghai Centre.
Llega a la hora de apertura
El templo a las 7:30 a. m. pertenece a los monjes y a algún que otro devoto mayor que quema incienso matutino. A las 10:00 a. m., los grupos turísticos llenan los patios. La luz temprana también resalta los tejados dorados en su mejor momento; el sol plano del mediodía los apaga.
Comer cerca
El restaurante vegetariano del propio templo, en la planta superior, sirve una sólida cocina budista por 40-80 RMB por persona; vale la pena pedir los fideos en caldo de champiñones. Para algo diferente, camina cinco minutos al este por Fenyang Road hasta Jia Jia Tang Bao para probar sus dumplings de sopa, donde los locales hacen fila antes de que los turistas lo descubran.
Evita a los vendedores ambulantes
Los vendedores fuera de la puerta del templo venden paquetes de incienso y pulseras de la «bendición» a precios inflados, de 5 a 10 veces la tarifa habitual. Tu entrada ya incluye incienso. Cualquier cosa vendida en la acera no tiene relación con el templo.
Combínalo con el Parque Jing’an
El parque justo al sur del templo es gratuito y rara vez está lleno por las mañanas entre semana. Tras la intensidad sensorial del templo (dorados, humo de incienso, cánticos), diez minutos en un banco viendo a jubilados practicar taichí recalibran tu pulso. El contraste entre un terreno sagrado del siglo III y un parque municipal es puro Shanghái.
Contexto histórico
Lo que recuerda la campana
La mayoría de los templos de China cuentan una historia de interrupciones: construidos, destruidos, reconstruidos, destruidos de nuevo. El Templo Jing’An cuenta una historia de persistencia. Los registros confirman la adoración budista continua en este lugar desde el año 247 d. C., cuando el Reino Wu de Sun Quan gobernaba el bajo Yangtsé. El templo original se alzaba en la orilla norte del río Wusong bajo el nombre de Templo Hudu Chongyuan. Ha sido inundado, renombrado, trasladado, despojado y reconvertido. A pesar de todo ello, la práctica budista siempre regresó.
El hilo que conecta la fundación del siglo III con la actualidad no es un edificio ni una estatua. Es una función. El Templo Jing’An ha funcionado como monasterio budista activo durante aproximadamente 1,780 años: más tiempo del que ha existido el islam, más tiempo del que se ha mantenido en pie cualquier catedral en Europa. La Campana Hongwu, fundida en el segundo año del emperador fundador de la dinastía Ming en 1369, es el objeto físico más antiguo que sobrevive en el recinto. Con 3.3 metros de altura y un peso superior al de un Land Rover, ha sido testigo de más historia de Shanghái que cualquier otro artefacto individual de la ciudad.
El maestro Chisong y el linaje que se negó a morir
En 1953, un monje llamado Chisong fue nombrado abad del Templo Jing’An. Poseía credenciales que ningún otro clérigo de Shanghái podía igualar: la iniciación en la secta Shingon del budismo esotérico japonés, una tradición Vajrayana que casi había desaparecido de China continental. Chisong había estudiado estos ritos durante una breve etapa de intercambio budista entre China y Japón, y trajo consigo algo tangible: el Mandala de los Dos Reinos, un diagrama sagrado que traza la arquitectura completa de la cosmología budista.
Su misión era específica y urgente. El budismo esotérico llevaba siglos desvaneciéndose en China continental, sobreviviendo principalmente en el Tíbet y Japón. Chisong eligió el Templo Jing’An como vehículo para su resurgimiento, consagrando el Mandala y restableciendo el templo bajo la tradición Zhenyan. Durante una década, funcionó. El Templo Jing’An se convirtió en el único centro urbano de Shanghái para la práctica Vajrayana, una distinción que conserva hasta el día de hoy.
Luego llegó la Revolución Cultural. A partir de 1966, los Guardias Rojos despojaron las estatuas, confiscaron objetos religiosos y convirtieron el complejo en un espacio secular. La tradición esotérica que Chisong había luchado por restaurar fue suprimida junto con cualquier otra forma de expresión religiosa. Pero cuando la restauración comenzó en la década de 1980, la identidad que había plantado resultó imposible de arrancar. El templo reabrió como un centro budista Zhenyan, no uno genérico. Su decisión de anclar el Templo Jing’An en un linaje específico, en lugar de uno amplio, se convirtió en el hilo que lo trajo de vuelta.
Lo que cambió
El templo físico ha sido reconstruido tantas veces que nada en la superficie es anterior a la dinastía Ming. Las inundaciones destruyeron la ubicación original junto al río Wusong en 1216, lo que obligó a un traslado completo a la posición actual en la calle Nanjing, a varios kilómetros de distancia. La Rebelión Taiping devastó el complejo a mediados del siglo XIX. La sala principal se derrumbó en 1880 y fue reconstruida al año siguiente. La Revolución Cultural lo dejó de nuevo vacío. Cada reconstrucción alteró la arquitectura; el estilo actual de la dinastía Song data de la restauración más reciente, no de la propia dinastía Song. Incluso el nombre cambió tres veces: Templo Hudu Chongyuan en su fundación, supuestamente Templo Yongtaichan durante la dinastía Tang, y finalmente Jing'an en el año 1008 d. C.
Lo que perduró
La Campana Hongwu no se ha movido desde 1369: 657 años de presencia ininterrumpida en un lugar que se reinventó a su alrededor. La feria anual del templo, celebrada el octavo día del cuarto mes lunar para conmemorar el cumpleaños de Buda, se celebró sin interrupción desde la década de 1880 hasta que el tráfico urbano la hizo imposible en 1963. Y la propia función monástica budista —los cánticos diarios, las ofrendas de incienso, la presencia de monjes ordenados— se ha reanudado tras cada interrupción, incluida la década de silencio de la Revolución Cultural. El nombre Jing'an, que significa tranquilidad, se mantiene desde 1008. En una ciudad que se reinventa cada generación, un nombre milenario es en sí mismo una forma de desafío.
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Preguntas frecuentes
¿Merece la pena visitar el Templo Jing’An? add
Sí, es un templo budista de 1700 años de antigüedad encajado entre torres de cristal en una de las calles comerciales más caras de Shanghái, y solo ese contraste ya justifica tu visita. La Campana Hongwu, fundida en 1369 y con un peso de más de 3,5 toneladas (aproximadamente lo mismo que dos hipopótamos adultos), ha sobrevivido a todos los convulsos periodos, desde la Rebelión Taiping hasta la Revolución Cultural. Jing’an es también el único templo urbano de Shanghái que practica el budismo Vajrayana (esotérico), lo que le otorga una atmósfera distinta a la de los demás templos de la ciudad.
¿Cuánto tiempo se necesita en el Templo Jing’An? add
Entre 45 minutos y una hora son suficientes para recorrerlo con calma. Las salas principales, el patio y la Campana Hongwu pueden verse a un ritmo pausado en ese tiempo. Si te interesa la iconografía budista esotérica, en particular el Mandala de los Dos Reinos instalado por el maestro Chisong en la década de 1950, reserva un poco más de tiempo para contemplarlo.
¿Cómo llego al Templo Jing’An desde el centro de Shanghái? add
Toma la línea 2 o la línea 7 del metro hasta la estación Templo Jing’An; el templo está justo en la salida 1, imposible de perder. La dirección es 1686 West Nanjing Road, el mismo tramo que los británicos construyeron en 1862 como carretera de peaje para llegar al manantial Bubbling Well del templo. Desde el Bund, el trayecto en la línea 2 dura unos 20 minutos sin transbordos.
¿Cuál es la mejor época para visitar el Templo Jing’An? add
Temprano por la mañana entre semana, cuando el humo del incienso aún flota en el patio y los grupos turísticos no han llegado. El templo abre a las 7:30 a. m., y antes de las 9:00 a. m. lo compartirás principalmente con locales que realizan ofrendas. Evita los festivos nacionales chinos: la Semana Dorada en octubre y el Año Nuevo Lunar llenarán cada sala hasta los topes.
¿Se puede visitar el Templo Jing’An gratis? add
No, hay una tarifa de entrada de 50 RMB (aproximadamente 7 USD). Dicho esto, la entrada incluye el acceso a todas las salas y al patio. El primer y el decimoquinto día de cada mes lunar, así como en las principales festividades budistas, el templo a veces exime la tarifa; vale la pena comprobarlo si tu visita coincide con esas fechas.
¿Qué no me debo perder en el Templo Jing’An? add
La Campana Hongwu de 1369, que mide 3,3 metros de altura, aproximadamente la altura de una puerta estándar más la mitad, y fue fundida durante los primeros años de la dinastía Ming. Busca el Mandala de los Dos Reinos, que conecta el templo con la tradición budista Shingon de Japón a través de su abad de mediados del siglo XX. El Buda de jade birmano de la sala principal, tallado en una sola pieza de piedra, es el otro atractivo que la mayoría de los visitantes fotografían.
¿Cuál es la historia del Templo Jing’An en Shanghái? add
El Templo Jing’An fue fundado en el año 247 d. C., durante el periodo de los Tres Reinos, lo que lo hace aproximadamente un milenio más antiguo que la mayoría de las catedrales europeas. Originalmente llamado Templo Hudu Chongyuan, se situaba en la orilla del río Wusong hasta que las inundaciones obligaron a trasladarlo a su ubicación actual en 1216. Más tarde, los británicos nombraron Bubbling Well Road por el manantial situado en su puerta, una calle que se convirtió en Nanjing Road West tras la Segunda Guerra Mundial. La Revolución Cultural devastó el complejo, pero fue reconstruido en la década de 1980 y nuevamente en 2010 con las salas de tejado dorado que ves hoy.
Fuentes
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verified
Wikipedia — Templo Jing’An
Fecha de fundación (247 d. C.), historia de los cambios de nombre, «Ocho Escenas» de la dinastía Yuan, detalles de la Campana Hongwu, maestro Chisong y la tradición budista Shingon, daños durante la Revolución Cultural
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verified
EastChinaTrip
Confirmación de la fundación bajo Sun Quan, traslado al sitio de Bubbling Well en 1216, tradiciones de las ferias del templo
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verified
ShanghaiDeepTour
Cronología de la historia del templo, cambio de nombre a Jing’an durante la dinastía Song, conexión con Bubbling Well Road
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verified
Gobierno Municipal de Shanghái
Daños de la Rebelión Taiping, reconstrucción en la década de 1880, fin de la feria del templo en 1963, historia de Bubbling Well Road
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verified
Registros del Patrimonio Cultural del Distrito de Jing’an
Especificaciones de la Campana Hongwu (3,3 m de altura, más de 3,5 toneladas), instalación del Mandala de los Dos Reinos bajo Chisong
Última revisión:
