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Cinco concubinas eligieron la muerte antes que sobrevivir a la dinastía Ming; su tranquilo templo-tumba en la Colina Guikui de Tainan es ahora un frondoso refugio urbano en el centro de Tainan.
Foto: User: (WT-shared) Naplee12 at wts wikivoyage · CC BY-SA 3.0
Una tumba real que también funciona como templo se encuentra frente a un estadio de béisbol en Tainan. El Templo de las Cinco Concubinas en el Distrito Centro Oeste, Tainan, Taiwán, recompensa a los visitantes con un raro diseño de tumba-santuario, sirvientes de la corte pintados en lugar de guardianes guerreros, y una historia de lealtad que termina con cinco mujeres eligiendo la muerte. Mire detrás del altar y el pasado deja de comportarse como una exhibición de museo: la tumba es el templo.
Venga temprano, cuando el humo del incienso cuelga ligeramente bajo los aleros y los pasos suenan más fuertes de lo esperado. Las puertas de entrada muestran eunucos con cajas y plumeros, mientras que las doncellas de la corte llevan flores de loto y juegos de té, una bienvenida inusualmente sobria para un templo taiwanés.
Los académicos describen el complejo como una integración de tumba y santuario, o mu-miao he-yi. Detrás de las estatuas del altar, el montículo funerario presiona contra la pared trasera, uniendo las tumbas de las mujeres muertas al lugar donde los visitantes rezan.
Los registros muestran que esta tranquila colina marca el capítulo final del Reino de Tungning, el régimen de los Ming del Sur fundado por Koxinga. El templo plantea una pregunta aguda sin explicarla: cuando una dinastía desaparece, ¿qué sobrevive: su trono, sus rituales o las personas que se niegan a abandonarlo?
Historia
Los registros muestran que el Príncipe Zhu Shugui llegó a Taiwán en 1664, llevando la línea de sangre imperial Ming al Reino de Tungning. Su residencia se encontraba dentro de Tainan, mientras que la Colina Guanhuai, entonces una loma desolada más allá de la muralla sur de la ciudad, sirvió como lugar de enterramiento para el último acto del hogar.
Para 1683, las fuerzas Qing bajo el almirante Shi Lang habían derrotado a la flota de Tungning en Penghu. Según los relatos históricos, la derrota dejó a Zhu, sus cinco concubinas y dos sirvientes enfrentando la elección entre la sumisión y la muerte; el templo ahora preserva el rastro físico de esa decisión.
El punto de inflexión
Zhu Shugui, el Príncipe de Ningjing, vivió de 1617 a 1683 y descendía del fundador de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang. Para él, la captura significaba más que un peligro personal: amenazaba la legitimidad dinástica, el honor real y la última reivindicación visible de la continuidad Ming en Taiwán. Según los relatos que sobreviven, aconsejó a su hogar que se salvara en lugar de seguirlo.
Las cinco mujeres se negaron. Los registros las nombran como Dama Yuan, Dama Wang, Xiugu, Meijie y Hejie. Se ahorcaron dentro de la residencia del palacio del príncipe, a varios kilómetros de esta colina, después de que la caída de Tungning fuera inevitable; esa residencia se convirtió más tarde en el Gran Templo Matsu de Tainan. Su decisión marcó el punto de inflexión de un hogar real amenazado a un hogar que ya elegía su memorial.
Los registros muestran que Zhu enterró a las mujeres con todos los honores en la Colina Guanhuai, luego regresó a su residencia y se ahorcó con túnicas ceremoniales Ming. Los relatos también describen un poema de despedida escrito en la pared y títulos de propiedad entregados a los inquilinos locales antes de su muerte. Dos sirvientes, Yi Ting y Shen Jing, completaron más tarde el trabajo de entierro y murieron cerca, una lealtad conmemorada por el pequeño Santuario del Espíritu Justo.
Sí, el Templo de las Cinco Concubinas merece una visita por su rara fusión de santuario y túmulo funerario, y por el drama humano de cinco mujeres que murieron con el Príncipe Zhu Shugui en 1683. El complejo es pequeño más que grandioso, pero bajo los banianos se obtiene incienso, cigarras, ladrillo rojo y un capítulo final notablemente íntimo del reino de Tungning de Taiwán.
Dedique entre 30 y 45 minutos para una visita adecuada, aproximadamente la duración de un café y un recorrido tranquilo por los terrenos. Una visita rápida lleva entre 15 y 20 minutos, mientras que un tiempo extra le permite estudiar las pinturas de eunucos y doncellas de la corte, la estela de la tumba detrás del altar y el pequeño Santuario Yi Ling Jun para los dos sirvientes leales.
Desde la estación de tren de Tainan, tome el autobús urbano 0 hasta la parada Wufei Temple, también señalizada como Estadio de Béisbol Municipal de Tainan. También puede caminar hacia el sur desde el Templo de Confucio por Nanmen Road durante aproximadamente 1 kilómetro, luego girar hacia Wufei Street; el templo se encuentra en el número 201, frente al estadio de béisbol.
Visite entre octubre y febrero para disfrutar de un clima más suave y seco y de la cálida luz de la tarde sobre las paredes rojas. Las primeras horas de la mañana son más tranquilas durante todo el año, mientras que el verano trae una fuerte humedad, cigarras y una bienvenida sombra bajo los árboles de baniano; el horario de apertura generalmente comienza alrededor de las 08:00-08:30 y termina alrededor de las 17:00-17:30.
Sí, la entrada al Templo de las Cinco Concubinas es gratuita y no se requiere reserva. El templo generalmente abre todos los días durante las horas de luz diurna, con senderos pavimentados, bancos a la sombra y baños públicos cercanos; cruce el umbral elevado y manténgase alejado del montículo funerario cubierto de hierba.
No se pierda los cuatro paneles de las puertas pintados con eunucos de palacio y doncellas en lugar de los habituales guardianes guerreros armados. Busque detrás del altar la inscripción de la tumba de 1746 y el montículo que nombra, luego encuentre el modesto Santuario Yi Ling Jun a un lado, el tranquilo memorial a Yi Ting y Shen Jing, los dos fieles sirvientes del príncipe.
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