Poland Verificado Mar 2026
El corazón de Chopin descansa dentro de un pilar de la iglesia de la Santa Cruz, en Krakowskie Przedmieście, sellado en coñac desde 1879. Ese detalle, por sí solo, explica mucho de Varsovia: una ciudad que se aferra a lo esencial incluso cuando todo a su alrededor ha sido arrasado y levantado de nuevo desde las ruinas.
Foto: Mariusz Zając / Pexels
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Varsovia quedó destruida en un 85 % en 1944. Lo que hoy recorre el viajero en el casco antiguo —las fachadas de colores, la Plaza del Mercado empedrada, las murallas medievales— no es un conjunto original, sino una reconstrucción minuciosa. Fue tan rigurosa que la Unesco la incluyó en su lista de Patrimonio Mundial no a pesar de haber sido rehecha, sino precisamente por la hazaña colectiva de devolverla a la vida. Durante la guerra, muchos vecinos ocultaron fragmentos arquitectónicos auténticos. Después, las vistas urbanas pintadas por Canaletto en el Castillo Real sirvieron como guía. No fue un ejercicio de nostalgia, sino un gesto de resistencia.
Esa voluntad atraviesa toda la ciudad. El Palacio de la Cultura y la Ciencia, el coloso estalinista de 231 metros regalado por la URSS, sigue imponiéndose en el perfil urbano. Los varsovianos no lo derribaron, pero tampoco terminaron de abrazarlo: conviven con él con una mezcla de recelo y costumbre que resume muy bien su relación con la historia. Al otro lado del Vístula, Praga sobrevivió a la guerra con sus edificios anteriores a 1939 y sus fachadas marcadas por las balas, el fragmento más auténtico de la Varsovia de antes. Y, a pocos pasos de bloques heredados de la era soviética, se alza hoy la Varso Tower, con 310 metros, la más alta de la Unión Europea. Aquí las contradicciones no se disimulan: se superponen.
La ciudad viva es tan estratificada como su arquitectura. En verano, los domingos suenan recitales gratuitos de Chopin entre los árboles del parque Łazienki. De junio a septiembre, las orillas del Vístula se llenan de chiringuitos, bares sobre la arena y DJs al aire libre, en una ribera que cambia por completo de pulso. En Muranów, el nivel del suelo se eleva entre dos y cuatro metros sobre calles cercanas: bajo la hierba y los bloques de viviendas hay escombros compactados del antiguo gueto. Varsovia obliga a mirar todo al mismo tiempo: la belleza, la herida, la obstinación y, por supuesto, los pierogi.
No todos los monumentos, solo aquellos por los que te llevaríamos nosotros mismos.
Por dónde pasear, barrio a barrio — cada uno con su propio ritmo.
Antes de ir
De aldea de pescadores junto al Vístula a la ciudad que se negó a desaparecer
Tras la destrucción de Jazdów, el príncipe Boleslao II de Mazovia se desplaza unos tres kilómetros al norte y fija su sede en una aldea de pescadores llamada Warszowa, probablemente "la propiedad de Warsz", un terrateniente local cuyo nombre apenas dejó más rastro que ese. Allí surgen un castillo, una plaza de mercado y un paso sobre el Vístula que empieza a ganar importancia. Nadie sospecha todavía que aquel modesto enclave ducal acabará convertido en una de las capitales más decisivas de Europa.
El príncipe Janusz II sitúa a Varsovia por encima de las demás ciudades del ducado. La población ronda los 4.500 habitantes, repartidos entre el casco antiguo y una ciudad nueva que crece hacia el norte, cada una con sus murallas y su propio gobierno. Comerciantes italianos y artesanos alemanes se instalan junto a los mercaderes polacos. La primera torre de piedra del Castillo Real ya perfila el horizonte.
Después de que un incendio dañara el castillo de Wawel, Segismundo III Vasa traslada la corte real a Varsovia, no por nostalgia, sino por pura lógica geográfica. La ciudad se sitúa casi a medio camino entre Cracovia y Vilna, los dos polos de la Mancomunidad polaco-lituana. Arquitectos italianos transforman el Castillo Real en un gran conjunto barroco de cinco alas. En apenas una generación, la antigua aldea pesquera ya recibe parlamentos y embajadores.
En la Plaza del Castillo se levanta una estatua de bronce de Segismundo III Vasa sobre una alta columna, el primer monumento laico de este tipo en la Europa moderna. Roma había honrado así a sus emperadores; Varsovia lo hace con su rey. La columna caerá, será reconstruida, volverá a caer y volverá a levantarse. Sigue en pie hoy, algo que no puede decirse de la mayoría de los edificios que la rodeaban entonces.
Ejércitos suecos, brandeburgueses y transilvanos irrumpen en Varsovia uno tras otro. La ciudad cambia de manos tres veces en apenas tres años. Los palacios son saqueados, las iglesias arden y los archivos se dispersan. La población cae de 20.000 habitantes a apenas unos 2.000. Es la primera gran devastación de Varsovia, y todavía nadie imagina que no será la última.
El rey Jan III Sobieski, recién celebrado por haber frenado el asedio otomano de Viena, encarga una residencia barroca de verano a diez kilómetros al sur del centro. Wilanów se convierte en el Versalles polaco: jardines geométricos, techos al fresco y un lago que refleja la fachada al atardecer. De manera casi milagrosa, sobrevivirá a todas las guerras que arrasarán el resto de Varsovia y llegará intacto al siglo XXI.
El 3 de mayo de 1791, el Sejm de los Cuatro Años aprueba una constitución que elimina el liberum veto, reconoce derechos a los habitantes de las ciudades y coloca al campesinado bajo protección del Estado. Es la primera constitución moderna de Europa y la segunda del mundo, después de la estadounidense. Su vida dura exactamente catorce meses, hasta que Rusia y Prusia intervienen para aplastarla. El 3 de mayo sigue siendo una de las fechas más sagradas del calendario nacional polaco.
La insurrección de Tadeusz Kościuszko logra liberar Varsovia por un breve tiempo, pero en noviembre las tropas rusas del general Suvórov irrumpen en Praga, el arrabal de la orilla derecha. Lo que sigue no es una batalla, sino una masacre: se calcula que mueren unas 20.000 personas, entre civiles y soldados. Al año siguiente, Polonia desaparece por completo del mapa. La Tercera Partición reparte el país entre Rusia, Prusia y Austria. Varsovia cae en manos prusianas, y los 400.000 volúmenes de la Biblioteca Załuski son enviados a San Petersburgo.
Frédéric Chopin nace en Żelazowa Wola, una aldea al oeste de la capital, y se traslada a Varsovia siendo todavía un bebé. Estudia en el Conservatorio de Varsovia, ofrece sus primeros conciertos en los salones de la ciudad y absorbe las mazurcas y polonesas que marcarán toda su música. Se marcha con veinte años y ya no regresa. Su última voluntad fue que su corazón volviera a Varsovia. Hoy descansa en un pilar de la iglesia de la Santa Cruz, en Krakowskie Przedmieście.
En la noche del 29 de noviembre, un grupo de jóvenes cadetes polacos asalta el Palacio Belweder y ataca la guarnición rusa. La revuelta deriva en una guerra a gran escala que se prolonga durante diez meses. Cuando Rusia toma finalmente la ciudad en septiembre de 1831, las consecuencias son severas: se disuelve el Sejm autónomo, se clausura la universidad y el zar manda construir una ciudadela militar sobre fincas demolidas al norte de la Ciudad Nueva. Sus celdas se convertirán en uno de los grandes símbolos de la ocupación durante los ochenta años siguientes.
En el número 16 de la calle Freta, en la Ciudad Nueva, nace Maria Skłodowska. Crece bajo dominio ruso, asiste a las clases clandestinas de la llamada universidad volante porque las mujeres no pueden acceder a estudios superiores, y termina marchándose a París para estudiar en la Sorbona. Regresará al imaginario europeo con el nombre de Marie Curie: la primera mujer en ganar un Nobel y la primera persona en conseguir dos. Al elemento que descubrió lo llamó polonio, en honor a un país que ni siquiera figuraba en los mapas cuando ella vino al mundo.
El 10 de noviembre, Józef Piłsudski baja del tren en la estación principal de Varsovia tras salir de una prisión alemana. Al día siguiente, 11 de noviembre, Polonia declara su independencia por primera vez en 123 años. Varsovia vuelve a ser capital, ahora de un Estado que había sobrevivido solo en la imaginación de tres generaciones. La ciudad estalla de júbilo: repican las campanas y aparecen banderas en edificios que durante décadas habían tenido prohibido exhibirlas.
En agosto de 1920, el Ejército Rojo soviético alcanza las afueras de Varsovia con la intención de empujar la revolución bolchevique hacia Europa occidental. Piłsudski responde con una contraofensiva audaz que destroza el flanco sur soviético. La batalla de Varsovia se decide en cuestión de días, pero sus consecuencias geopolíticas se sentirán durante décadas. De haber caído la ciudad, las tropas de Lenin habrían enlazado con los movimientos revolucionarios de Alemania. Los historiadores militares la sitúan entre las batallas más decisivas del siglo XX.
El 1 de septiembre, los bombarderos de la Luftwaffe aparecen sobre Varsovia. Para el 27 de septiembre, tras tres semanas de ataques incesantes, han muerto 25.000 civiles, el Castillo Real arde y el diez por ciento de la ciudad yace en ruinas. El alcalde Stefan Starzyński emite mensajes diarios por radio y sostiene la moral de la población hasta que los alemanes lo arrestan. Será fusilado en Dachau antes de Navidad. Hitler celebra un desfile de victoria el 5 de octubre y aprueba el llamado Plan Pabst: Varsovia debe ser arrasada y reconstruida como una pequeña ciudad alemana de 130.000 habitantes.
En octubre de 1940, los alemanes encierran a unos 460.000 judíos en apenas el 2,4 por ciento de la superficie de Varsovia, unos 2,6 kilómetros cuadrados rodeados por muros de ladrillo coronados con cristales rotos. La ración diaria de comida se reduce a 183 calorías. Cuando comienzan las deportaciones masivas a Treblinka en julio de 1942, el hambre y las enfermedades ya han matado a decenas de miles de personas. En solo dos meses, 300.000 son enviadas a las cámaras de gas.
El 19 de abril, cuando las SS entran en el gueto para culminar su liquidación, se topan con resistencia armada. Varios centenares de combatientes judíos, equipados con pistolas, granadas caseras y apenas unos pocos fusiles, resisten casi un mes frente a tanques, lanzallamas y artillería. El SS-Gruppenführer Jürgen Stroop incendia el gueto manzana por manzana. El 16 de mayo hace volar la Gran Sinagoga de la calle Tłomackie. Todo el barrio queda reducido a escombros.
A las cinco de la tarde del 1 de agosto, el Ejército Nacional polaco pone en marcha la Operación Tempestad para liberar Varsovia antes de la llegada soviética. Durante 63 días, unos 40.000 combatientes se enfrentan a la Wehrmacht en las calles mientras el Ejército Rojo observa desde la otra orilla del Vístula. El 2 de octubre, la cifra de muertos ronda los 170.000, de los cuales 154.000 son civiles. Los 650.000 supervivientes son conducidos al campo de tránsito de Pruszków. Después Hitler ordena la destrucción total: escuadras especiales pasan tres meses volando edificios uno por uno. Cuando el Ejército Rojo cruza finalmente el río el 17 de enero de 1945, el 85 por ciento de la ciudad ha dejado de existir.
Los varsovianos regresan a un paisaje devastado y emprenden la reconstrucción urbana más ambiciosa de la historia europea. La Oficina para la Reconstrucción de la Capital consulta las minuciosas vistas del siglo XVIII pintadas por Bernardo Bellotto, conocido como Canaletto, para devolver al casco antiguo su aspecto fachada a fachada. Los ciudadanos entregan obras de arte escondidas, fragmentos de mobiliario y detalles arquitectónicos que habían enterrado antes del levantamiento. A comienzos de los años cincuenta, la Ciudad Vieja vuelve a estar en pie: no como decorado, sino como una afirmación de identidad tan poderosa que la UNESCO la reconocerá más tarde precisamente por el acto de su reconstrucción.
Władysław Szpilman, nacido en las afueras de Varsovia, se convierte en pianista de la Radio Polaca y en una figura habitual de la vida musical de la ciudad. Cuando el gueto es liquidado, un policía judío lo saca de la fila de deportación. Sobrevive a la guerra escondido entre las ruinas de Varsovia y, en uno de esos episodios improbables, un oficial alemán le pide que interprete un nocturno de Chopin en el piano de un apartamento bombardeado. Sus memorias, publicadas en 1946 y silenciadas durante décadas, acabarían inspirando la película El pianista, de Roman Polański.
El Palacio de la Cultura y la Ciencia se eleva 231 metros sobre el centro de Varsovia, una tarta de bodas estalinista, supuesto "regalo del pueblo soviético" que nadie pidió y que nadie puede ignorar. Alberga teatros, cines, un museo de ciencia, oficinas y una terraza en la planta 30 desde la que se obtiene la única vista de Varsovia que no incluye el propio palacio. Los varsovianos han hecho bromas oscuras sobre él durante décadas, pero terminó convirtiéndose en la silueta más reconocible de la ciudad.
Juan Pablo II, Karol Wojtyła, elegido pontífice el año anterior, regresa a Polonia y celebra una misa al aire libre en la Plaza de la Victoria ante cientos de miles de personas. Cuando invoca al Espíritu Santo para que "renueve la faz de esta tierra", la multitud entiende perfectamente el sentido de sus palabras. Los trece minutos de aplausos ininterrumpidos que siguen no tienen que ver solo con la religión. En menos de un año, diez millones de polacos se habrán afiliado al sindicato Solidaridad.
El centro histórico de Varsovia entra en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO no por su antigüedad, sino por haber sido reconstruido. La inscripción lo define como un ejemplo extraordinario de reconstrucción casi total de un tejido histórico que abarca del siglo XIII al XX. Es el único lugar de la lista distinguido principalmente por el hecho mismo de su restauración, una forma discreta de reconocer que, a veces, la historia más importante es la que una ciudad se niega a dejar morir.
Entre febrero y abril, representantes del gobierno y líderes de Solidaridad se sientan frente a frente en el Palacio Namiestnikowski para negociar el final del régimen comunista. El 4 de junio, las elecciones semilibres otorgan a Solidaridad todos los escaños en disputa. En cuestión de meses cae el Muro de Berlín. En menos de dos años se disuelve la Unión Soviética. La cadena de acontecimientos empieza aquí, en Varsovia, alrededor de una mesa redonda elegida precisamente porque no tenía cabecera.
Kazimierz Pułaski nace en una familia noble de Varsovia y crece en medio del caos político de una Mancomunidad cada vez más debilitada. Lucha en la Confederación de Bar contra la injerencia rusa, es desterrado y viaja a América por recomendación de Benjamin Franklin. En la batalla de Brandywine salva la vida de George Washington; en Savannah muere al frente de una carga de caballería. En Estados Unidos lo recuerdan como el padre de la caballería estadounidense. Varsovia lo considera uno de los suyos, un hombre que peleó por la libertad en dos continentes.
Los hermanos Załuski abren su biblioteca al público, la primera institución de este tipo en Polonia, con unos 200.000 volúmenes que acabarán creciendo hasta 400.000. Es un faro ilustrado en una ciudad cada vez más ensombrecida por las potencias vecinas. Cuando la Tercera Partición borra a Polonia del mapa en 1795, las tropas rusas se llevan toda la colección a San Petersburgo. Los libros nunca regresan. El gesto de poner el conocimiento al alcance de todos, sin embargo, resulta mucho más difícil de confiscar.
La adhesión de Polonia a la Unión Europea desencadena la mayor transformación económica de la Varsovia contemporánea. El PIB crece de media un 3,8 por ciento anual, frente al 1,8 por ciento de la UE. Junto al casco antiguo reconstruido se levantan torres de oficinas de vidrio. Empresas tecnológicas y financieras instalan aquí sus sedes regionales. Para 2026, la economía polaca supera el billón de dólares y se sitúa entre las veinte mayores del mundo. El perfil de Varsovia, antaño dominado solo por el palacio estalinista, se ha llenado de rascacielos impensables una generación atrás.
Cuando Rusia invade Ucrania, Varsovia acoge a unos 180.000 refugiados, cerca de una décima parte de su población y la mayor concentración de refugiados ucranianos en una sola ciudad del mundo. Muchos vecinos ofrecen habitaciones libres, clases de idioma y plazas escolares. No es la primera vez que Varsovia se ve transformada por una guerra que no empezó, pero quizá sí la primera en que la respuesta principal no es la resistencia, sino la hospitalidad. Ese cambio demográfico y cultural sigue desarrollándose.
Compositor · 1810–1849
Creció y se formó aquí entre 1810 y 1830
Chopin ofreció su primer concierto público con solo ocho años en el Palacio Presidencial y pasó sus dos primeras décadas empapándose del ambiente intelectual y musical de Varsovia antes de partir hacia París, de donde ya no regresaría con vida. Su corazón, literalmente embalsamado en coñac, fue introducido de forma clandestina en Polonia y sellado en un pilar de la iglesia de la Santa Cruz, donde sigue hoy bajo una inscripción de Mateo 6:21. Cada domingo de verano, los varsovianos se sientan sobre la hierba en Łazienki para escuchar su música frente a su monumento, en un ritual que ha sobrevivido a todos los regímenes que intentaron apropiarse de su figura.
Física y química · 1867–1934
Nació aquí
Maria Skłodowska nació en el número 16 de la calle Freta, en la Ciudad Nueva de Varsovia, donde hoy se puede visitar su casa natal convertida en museo. Estudió en las clases clandestinas de la llamada Universidad Volante, porque bajo la dominación rusa las mujeres no podían acceder libremente a la enseñanza superior, y se marchó a París a los 24 años tras ahorrar durante años trabajando como institutriz. Fue la primera persona en ganar dos premios Nobel, aunque la ciudad en la que se crio tuvo que esperar hasta 1918 para volver a existir como capital polaca.
Pedagogo y pionero de los derechos de la infancia · 1878–1942
Vivió y trabajó aquí
Henryk Goldszmit, más conocido por el seudónimo Janusz Korczak, dirigía un orfanato en el gueto de Varsovia y recibió varias ofertas de refugio por parte de contactos de la resistencia polaca. Las rechazó todas y marchó junto a sus 192 niños hasta la Umschlagplatz, la plaza de deportación, y de allí a Treblinka. Una estatua de bronce en el cementerio judío de la calle Okopowa lo representa rodeado de niños: es uno de los monumentos más sobrios y devastadores de una ciudad que no anda escasa de memoria dolorosa.
Pianista y compositor · 1911–2000
Vivió aquí durante toda la Segunda Guerra Mundial
Szpilman estaba interpretando el Nocturno en do sostenido menor de Chopin en la Radio Polaca cuando las bombas alemanas alcanzaron la emisora el 23 de septiembre de 1939, en la última emisión en directo antes de seis años de silencio. Sobrevivió al gueto, al Levantamiento y a meses escondido entre ruinas bombardeadas, en parte gracias a un oficial alemán que lo escuchó tocar. Sus memorias dieron origen a 'El pianista', y desde entonces en Varsovia hablar de música es también hablar de supervivencia.
Rey de Polonia y Suecia · 1566–1632
Trasladó aquí la capital en 1596
Cuando Segismundo trasladó la corte real de Cracovia a Varsovia en 1596, convirtió una ciudad regional de Mazovia en la capital de la Mancomunidad Polaco-Lituana, uno de los mayores estados de la Europa de su tiempo. Su figura de bronce sobre la columna de la plaza del Castillo, erigida en 1644, fue el primer monumento columnario de carácter laico de la Europa moderna. Los nazis la derribaron y los polacos la volvieron a levantar; esa columna resume como pocas cosas la negativa de Varsovia a permanecer vencida.
Líder militar · 1746–1817
Encabezó aquí la insurrección de 1794
Héroe tanto de la independencia estadounidense como de la polaca, Kościuszko dirigió desde Varsovia la desesperada insurrección nacional de 1794 contra las potencias repartidoras, Rusia y Prusia. El levantamiento consiguió liberar la ciudad durante un breve periodo, hasta que las tropas del general ruso Suvórov rompieron las defensas y perpetraron la matanza de Praga, en la que murieron alrededor de 20.000 habitantes. Su nombre resuena por calles y parques de la ciudad como recordatorio de que la libertad de Varsovia nunca fue un regalo.
Poeta y premio Nobel · 1923–2012
Estudió en la Universidad de Varsovia
Aunque desarrolló la mayor parte de su vida adulta en Cracovia, Szymborska estudió literatura polaca y sociología en la Universidad de Varsovia en los años inmediatamente posteriores a la guerra, cuando la ciudad seguía siendo en gran parte un paisaje de escombros. Su poesía, contenida, irónica y profundamente humana, transmite la sensibilidad de quien vio cómo una capital entera volvía a levantarse desde la nada y entendió que la civilización es siempre más frágil de lo que parece.
Donde los locales reservan cena de verdad — no los menús para turistas.
Pequeñas cosas que cambian cómo te trata la ciudad.
La ciudad, tal y como es de verdad.
Sin duda. Varsovia es una de las capitales más infravaloradas de Europa. Una ciudad que tuvo que reconstruirse tras perder el 85% de su tejido urbano hoy combina un casco antiguo reconocido por la UNESCO, museos de primer nivel como POLIN o el Museo del Levantamiento de Varsovia, el mirador más alto de la Unión Europea y una escena gastronómica que puede mirar de tú a tú a Cracovia con mucha menos presión turística. Esa mezcla entre memoria herida y modernidad desbordante no se parece a ninguna otra ciudad europea.
Lo ideal son entre tres y cuatro días. El primero puede dedicarse al casco antiguo, el Castillo Real y la Ruta Real. El segundo encaja muy bien con POLIN, el recorrido por la memoria judía y el Museo del Levantamiento de Varsovia. El tercero da para el parque Łazienki, el palacio de Wilanów y el barrio de Praga. Un cuarto día te permite añadir el parque nacional de Kampinos o el Centro de Ciencias Copérnico sin ir con prisas.
Sí, Varsovia es una ciudad bastante segura dentro de los estándares de las capitales europeas, con índices de delincuencia violenta y carterismo inferiores a los de destinos como Roma o Barcelona. Basta con aplicar el sentido común habitual en una gran ciudad: vigilar el bolso en tranvías concurridos y en las zonas más turísticas. Praga, que antes tenía una fama más áspera, se ha transformado mucho, aunque algunas calles secundarias siguen siendo poco agradables de noche.
La mejor época suele ser la primavera avanzada, entre mayo y junio, y el comienzo del otoño, especialmente septiembre. El tiempo es suave, los días son largos y hay menos gente. De mayo a septiembre además coinciden los conciertos gratuitos de Chopin en Łazienki y el ambiente de chiringuitos junto al Vístula. El invierno es frío, pero tiene un encanto especial: la iluminación de Wilanów y la noche de Todos los Santos en el cementerio de Powązki compensan el frío.
El aeropuerto Chopin de Varsovia, WAW, está a solo 10 km al sur del centro. Los trenes SKM y KM llegan a la estación de Śródmieście en unos 25 minutos por alrededor de 1 euro. El autobús 175 también conecta con el casco antiguo. Si aterrizas en Modlin, el aeropuerto usado por Ryanair y situado a unos 40 km al norte, lo más práctico es tomar el autobús lanzadera hasta Warszawa Centralna, un trayecto de aproximadamente 50 minutos.
Empieza por los pierogi, las empanadillas polacas, sobre todo la versión ruskie de patata y queso. También merece la pena probar el żurek, una sopa agria de centeno que a menudo se sirve en pan, los pączki, los bollos rellenos que Blikle borda en Nowy Świat, y los placki ziemniaczane, tortitas de patata muy populares. Si quieres comer barato y de forma auténtica, busca un bar mleczny: estas cafeterías heredadas de la época comunista siguen sirviendo cocina casera polaca por muy poco dinero.
Sí, y de hecho es uno de los paseos más recomendables de la ciudad. Son unos 4 km desde la plaza del Castillo hasta la entrada principal de Łazienki, en un recorrido prácticamente llano que sigue Krakowskie Przedmieście y Nowy Świat antes de continuar por Aleje Ujazdowskie, flanqueada por embajadas. Sin detenerte tardarás entre 60 y 90 minutos, pero merece la pena ir sin prisa porque iglesias, palacios y cafés forman parte del propio atractivo.
Está dedicado al Levantamiento de Varsovia, la insurrección de 63 días que se desarrolló entre agosto y octubre de 1944, cuando la resistencia polaca intentó liberar la ciudad de la ocupación nazi antes de la llegada del ejército soviético. El museo ocupa una antigua central eléctrica en el barrio de Wola y su planteamiento multimedia resulta muy intenso desde el punto de vista emocional. Conviene reservar entre dos y tres horas. No en vano es uno de los museos más visitados de Polonia.
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