Período antiguo
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c. 400 BCE
Surge el reino de Kamarupa
La dinastía Varman establece su capital en la actual Guwahati y la convierte en el corazón político del antiguo Assam. Más tarde, el peregrino chino Xuanzang describiría una ciudad próspera donde se entrelazaban las tradiciones hinduistas y budistas. El reino controlaba las rutas comerciales estratégicas del valle del Brahmaputra.
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c. 600 CE
La edad de oro de Bhaskaravarama
El rey Bhaskaravarman recibe a Harshavardhana en Guwahati, consolidando la fama de la ciudad como centro de aprendizaje y cultura. La corte acogía a eruditos llegados de toda India. Las pruebas arqueológicas de este período muestran una planificación urbana sofisticada y construcción de templos.
Período medieval
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c. 900 CE
Se construye el Templo Kamakhya
El templo original de Kamakhya se levanta en Nilachal Hill y convierte a Guwahati en un gran centro de peregrinación shakti. Sus tradiciones tántricas atrajeron devotos de todo el subcontinente. La estructura actual lo sustituiría siglos más tarde, pero el lugar sagrado sigue siendo el mismo.
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c. 1260
Llega la dinastía Ahom
Los ahom conquistan Guwahati y traen consigo sistemas administrativos tai-ahom y organización militar. Gobernarían durante seis siglos y harían de la ciudad su bastión occidental. El período ahom transformó de manera decisiva la cultura y la identidad asamesas.
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1556
La revolución cultural de Sankardeva
Srimanta Sankardeva, padre de la cultura asamesa, establece satras, monasterios vaishnavas, en torno a Guwahati. Su movimiento neo-vaishnava recorrió el valle del Brahmaputra y transformó la práctica religiosa y la expresión artística. La ciudad se convirtió en uno de los centros de su reforma bhakti.
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1616
Fracasa el asedio mogol
El ejército del emperador Jahangir asedia Guwahati pero no logra romper las defensas ahom. Las tácticas de guerrilla del general ahom Momai Tamuli Borbarua obligaron a los mogoles a retirarse. Esta victoria aseguró la independencia ahom y estableció a Guwahati como frontera occidental de su reino.
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1681
La capital de Rudra Singha
El rey ahom Rudra Singha convierte Guwahati en su capital temporal y manda construir templos y edificios administrativos. La ciudad florece como centro de arte y arquitectura. Su mecenazgo atrajo artesanos de toda la región y dejó un legado arquitectónico duradero.
Período colonial
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1826
La Compañía Británica de las Indias Orientales toma el control
Tras el Tratado de Yandabo, los británicos absorben Assam y establecen Guwahati como cabecera de distrito. Describieron la ciudad como «una masa confusa de chozas», pero estratégicamente imprescindible. El período británico transformaría la economía y la estructura social de la región.
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1890
El ferrocarril llega a la ciudad
El primer tren entra en Guwahati y conecta el valle aislado con Bengala y más allá. La estación se convirtió en símbolo de modernidad y poder colonial. Relatos locales cuentan que los aldeanos recorrían kilómetros solo para ver respirar a la «carreta de fuego».
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1898
Nace Nalinibala Devi
Nalinibala Devi, la «Joya de la Literatura Asamesa», nace en Guwahati. Su poesía devocional, inspirada en Mira Bai, se convertiría en una pieza central de la literatura asamesa moderna. Pasó la mayor parte de su vida creativa en la ciudad que moldeó su visión espiritual.
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1909
Nacimiento de Bishnuprasad Rabha
Bishnuprasad Rabha, el «Guru de la Cultura de Assam», nace en la zona de Gorchuk de Guwahati. Revolucionario, pintor, músico y actor, encarnó el espíritu renacentista de Assam. Su genio de muchas facetas lo convirtió en la figura cultural más influyente de la región.
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1926
Llega Bhupen Hazarika
Bhupen Hazarika, con diez años, se muda a Guwahati con su familia. Los puestos de té y los ghats del río resonarían con sus primeras composiciones. Acabaría convirtiéndose en el baladista más célebre de India, la voz de los sueños y las luchas del Nordeste.
Posindependencia
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1947
Llega la independencia
La independencia de India encuentra a Guwahati transformada, de enclave colonial adormecido a posible capital regional. La ciudad lo celebró con procesiones por Fancy Bazaar y danzas tradicionales bihu. Pero la partición de Bengala pronto la convertiría en la puerta de entrada a un Nordeste sin salida al mar.
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1950
Un gran terremoto devasta la ciudad
Un terremoto de magnitud 8.6 con epicentro cerca de Guwahati arrasa gran parte de la ciudad vieja. Las casas tradicionales asamesas sobre pilotes resistieron mejor que los edificios británicos de mampostería. El seísmo alteró de forma permanente el curso del Brahmaputra y rehízo la geografía de la región.
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1972
La capital se traslada a Dispur
Assam traslada su capital de Shillong a Dispur y convierte a Guwahati en sede del gobierno. De la noche a la mañana, burócratas y políticos inundaron la antes tranquila ciudad universitaria. El cambio transformó a Guwahati de centro cultural en corazón administrativo del Nordeste.
Era moderna
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1977
Nace Papon
Angaraag Mahanta, más tarde conocido como Papon, nace en Guwahati dentro de una dinastía musical. Las tradiciones folclóricas de la ciudad y sus sonidos modernos se fundirían en su innovadora música de fusión. Llevaría el folk asamés al público nacional a través de Bollywood y la televisión.
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2001
Enlace ferroviario con el resto de India
El nuevo puente Saraighat conecta por fin a Guwahati con la red ferroviaria de India sin el viejo cuello de botella de vía métrica. El puente, el más largo de India para tren y carretera, redujo los tiempos de viaje a la mitad. Simbolizó la aparición de la ciudad como nodo moderno de transporte.
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2019
Abre el puente Bhupen Hazarika Setu
El puente más largo de India, bautizado en honor al hijo más famoso de Guwahati, se inaugura sobre el Brahmaputra. Sus 9.15 kilómetros conectan la ciudad con el este de Assam y reducen un viaje de cuatro horas a veinte minutos. Es a la vez proeza de ingeniería y homenaje cultural.
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November 2025
Debuta el nuevo paseo fluvial
El ministro principal Himanta Biswa Sarma inaugura el paseo Sati Radhika Shaanti Udyan, que transforma la relación de Guwahati con el Brahmaputra. El recorrido de 2.2 kilómetros incorpora motivos culturales asameses e instalaciones de LED. Las multitudes vespertinas ocupan ahora una orilla erosionada que antes evitaban las familias.