Vereinigte Staaten Geprüft Apr 2026
Der Kellner im Café Hawelka wird Sie nicht anlächeln, wird nicht fragen, wie Ihr Tag war, und stellt Ihnen ungefragt ein Glas Wasser neben die Melange — und genau so sieht in Vienna guter Service aus. Die Hauptstadt Österreichs ist eine Stadt, in der das formelle „Sie“ noch immer Gespräche zwischen Fremden bestimmt, in der Nachbarn Ruhezeiten mit echter Überzeugung verteidigen und in der das Klagen über alles Mögliche, vom Wetter bis zur Oper, kein Pessimismus ist, sondern eine Form sozialer Bindung, die die Wiener Raunzen nennen.
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Was Vienna seltsam und fesselnd macht, ist das Nebeneinander von imperialer Größe und einer tiefen, beinahe störrischen Häuslichkeit. Auf der Ringstraße — jenem monumentalen Boulevard, den die Habsburger in den 1860er-Jahren um die Altstadt ziehen ließen — liegen Staatsoper, Kunsthistorisches Museum, Burgtheater und Parlament innerhalb einer einzigen Straßenbahnrunde. Doch gehen Sie nur einen Block weiter in einen der inneren Bezirke, und Sie stehen in einem Viertel aus Bäckereien, in denen Stammgäste „ihre“ Semmel-Adresse haben, aus Beisln, deren Gulaschrezept sich seit der Großmutter des Kochs nicht verändert hat, und aus Innenhofgärten, die von der Straße aus unsichtbar bleiben. Vienna funktioniert gleichzeitig in zwei Registern: als öffentliche, zeremonielle Stadt mit Palästen von 1.441 Zimmern und Neujahrskonzerten für Millionen, und als private Stadt mit Opern-Stehplätzen für vier Euro, Käsekrainer um zwei Uhr morgens neben Taxifahrern und Politikern und Sonntagsspaziergängen über den Zentralfriedhof, wo Beethoven, Brahms, Schubert und Strauss alle nur wenige hundert Meter voneinander entfernt begraben liegen.
Schon der Kaffee rechtfertigt die Reise — nicht weil er besser wäre als in Melbourne oder Tokio, sondern weil das Kaffeehaus hier gar kein Café ist. Es ist eine bürgerliche Institution, seit 2011 von der UNESCO anerkannt, in der Ihnen ein einziger Einspänner (doppelter Espresso unter einer Haube aus Schlagobers, im Glas serviert) einen ganzen Nachmittag mit Hauszeitungen auf Holzhaltern sichert und niemand auch nur einen Blick auf Ihre leere Tasse wirft. Freud entwickelte seine Gedanken im Café Landtmann. Peter Altenberg ließ seine Post ins Café Central schicken. Die Tradition lebt nicht als Nostalgie weiter, sondern als funktionierende Infrastruktur — Wiener gehen noch immer ins Kaffeehaus, um zu lesen, zu streiten und produktiv zu schweigen.
Dann ist da noch die Musik. Vienna ist die einzige Großstadt, in der Sie von September bis Juni jeden Abend der Woche eine andere Oper hören können, aufgeführt von einem der großen Ensembles der Welt in einem Haus, in dem einst Mahler dirigierte. Stehplatzkarten gehen achtzig Minuten vor Beginn in den Verkauf. Der Goldene Saal des Musikvereins — wo die Wiener Philharmoniker ihre Abonnementkonzerte spielen — gehört akustisch zu den vollkommensten Räumen, die je gebaut wurden. Doch Viennas Verhältnis zur Musik reicht weit über den Konzertsaal hinaus: in die Heurigen von Grinzing und Stammersdorf, wo nach dem dritten Viertel Grüner Veltliner fast immer jemand zur Gitarre greift, in die Techno-Clubs unter den U6-Bögen am Gürtel, in die rund 450 Bälle jedes Winters, bei denen Buchhalter und Studierende im gemieteten Frack bis zum Morgengrauen Walzer tanzen.
Wo es sich zu schlendern lohnt, Viertel für Viertel — jedes mit eigenem Rhythmus.
Bevor es losgeht
Vom römischen Grenzposten zur Stadt, die Musik, Psychologie und das moderne Leben neu erfand
Römische Soldaten, die an der Donaugrenze stationiert sind, errichten ein Militärlager, das sie Vindobona nennen, ein keltischer Name, der ungefähr „weißes Feld“ bedeutet. Das Lager liegt auf einer Anhöhe über dem Fluss — dem heutigen Hohen Markt — und wächst zu einer Garnisonsstadt mit rund 6.000 Einwohnern heran. Kaiser Mark Aurel wird hier 180 n. Chr. sterben und möglicherweise seine „Selbstbetrachtungen“ im Blick auf die Donau vollenden.
Die Salzburger Annalen verzeichnen eine Schlacht „ad Weniam“ — die erste schriftliche Erwähnung von etwas, das dem Namen Vienna ähnelt. Die Siedlung ist ein bescheidener Handelsplatz zwischen karolingischem und magyarischem Gebiet. Es wird noch ein weiteres Jahrhundert dauern und den Sieg Ottos I. auf dem Lechfeld 955 brauchen, bevor die Region sicher Teil der deutschsprachigen Welt wird.
Die erste romanische Kirche St. Stephans erhebt sich an einem Ort, der Viennas Skyline fast neun Jahrhunderte lang prägen wird. Das Gebäude wird erweitert, niedergebrannt, wiederaufgebaut und erneut ausgebaut — sein Südturm, 1433 mit 136 Metern vollendet, ist bis heute der höchste Kirchturm Österreichs. Wiener messen Entfernungen noch immer vom Stephansdom aus, so wie Pariser von Notre-Dame.
Rudolf I. von Habsburg besiegt den böhmischen König Ottokar II. in der Schlacht auf dem Marchfeld östlich von Vienna und beansprucht Österreich für seine Dynastie. Damit beginnt eine Beziehung, die 640 Jahre dauern wird. Die Habsburger verwandeln eine regionale Marktstadt in das Nervenzentrum eines Vielvölkerreichs, das sich von den Niederlanden bis auf den Balkan erstreckt.
Herzog Rudolf IV. gründet die Universität Vienna nach dem Vorbild der Sorbonne. Sie ist die älteste durchgehend bestehende Universität im deutschen Sprachraum. Die „Alma Mater Rudolphina“ wird Schrödinger, Boltzmann, Hayek und Freud ausbilden und den Wiener Kreis hervorbringen — eine Dichte an geistiger Energie, mit der nur wenige Universitäten der Welt mithalten können.
Sultan Süleyman der Prächtige erscheint mit vielleicht 120.000 Mann und belagert Vienna im Oktober drei Wochen lang. Die Garnison der Stadt mit etwa 20.000 Verteidigern unter Graf Niklas von Salm hält stand — knapp. Früher Schneefall und überdehnte Nachschublinien zwingen die Osmanen zum Rückzug. Vienna überlebt, aber der psychologische Schock verändert die Stadt: gewaltige neue Befestigungen entstehen, und das freie Feld vor den Mauern wird geräumt — das Glacis, aus dem später einmal die Ringstraße wird.
Die Beulenpest fegt durch die engen mittelalterlichen Gassen und tötet schätzungsweise 76.000 Menschen — rund ein Drittel der Bevölkerung. Kaiser Leopold I. flieht nach Prag. Als die Epidemie abklingt, lässt der Hof die prunkvolle Pestsäule am Graben errichten, ein verschlungenes Barockdenkmal aus vergoldeten Wolken und leidenden Heiligen, das bis heute steht und daran erinnert, wie rasch ein goldenes Zeitalter in Massengräber kippen kann.
Das osmanische Heer des Großwesirs Kara Mustafa umzingelt Vienna mit 150.000 Mann. Zwei Monate lang kämpft die Garnison unterirdisch, sprengt und kontert türkische Tunnel unter den Mauern. Am 12. September stürmt ein Entsatzheer unter dem polnischen König Jan III. Sobieski vom Kahlenberg herab — 18.000 Reiter, bis heute die größte Kavallerieattacke der Geschichte. Das osmanische Heer zerbricht. Vienna muss nie wieder eine Bedrohung aus dem Osten fürchten, und die Stadt stürzt sich in einen barocken Baurausch, finanziert durch das neue Sicherheitsgefühl.
Prinz Eugen von Savoyen, das militärische Genie, das die Osmanen aus Ungarn zurückdrängte, vollendet seine Sommerresidenz: zwei Schlösser, verbunden durch einen streng angelegten Garten, der einen sanften Hügel hinaufsteigt. Johann Lucas von Hildebrandts Oberes Belvedere mit seiner oxidierten Kupferdachlinie, die an osmanische Feldzelte erinnern soll, gehört zu den schönsten Barockbauten Europas. Zwei Jahrhunderte später wird Gustav Klimts „Der Kuss“ hier seine feste Heimat finden.
Mit 23 erbt Maria Theresia die habsburgischen Länder und sieht sich sofort Angriffen aus halb Europa gegenüber. Mit Persönlichkeit, politischem Instinkt und schierer Ausdauer hält sie ihr Reich über 40 Regierungsjahre zusammen. Sie verwandelt Schönbrunn in einen glanzvollen Hof mit 1.441 Räumen, reformiert das Bildungswesen, baut einen Verwaltungsstaat auf und bekommt 16 Kinder — darunter die spätere Marie Antoinette. Unter ihrer Herrschaft wird Vienna unmissverständlich zu einer europäischen Hauptstadt ersten Ranges.
Wolfgang Amadeus Mozart, 25 Jahre alt und wütend auf seinen Arbeitgeber, den Salzburger Erzbischof, zieht als freischaffender Musiker nach Vienna — damals fast undenkbar. Im folgenden Jahrzehnt komponiert er hier Die Hochzeit des Figaro, Don Giovanni und Die Zauberflöte, spielt vor vollen Salons und gibt Geld so schnell aus, wie er es verdient. Er stirbt 1791 in Vienna im Alter von 35 Jahren und wird in einem namenlosen Grab auf dem St. Marxer Friedhof beigesetzt. Die Stadt, die ihn zu Lebzeiten nur halb würdigte, hat seitdem nie aufgehört, ihn für sich zu beanspruchen.
Der 21-jährige Ludwig van Beethoven erreicht Vienna, um bei Haydn zu studieren, und geht nie wieder weg. Er komponiert alle neun Symphonien, alle fünf Klavierkonzerte und Fidelio innerhalb der Stadtgrenzen, auch als die fortschreitende Taubheit ihn immer stärker von der Musik trennt, die er erschafft. Bei der Uraufführung der Neunten Symphonie 1824 ist er völlig taub und muss von einer Solistin zum Publikum gedreht werden, um dessen frenetischen Beifall zu sehen. Er stirbt 1827 in Vienna; schätzungsweise 20.000 Menschen säumen seinen Trauerzug.
Nach Napoleons Niederlage kommt jeder gekrönte Kopf und jeder führende Diplomat Europas nach Vienna. Kanzler Metternich veranstaltet monatelange Verhandlungen, Bankette und Bälle von solcher Pracht, dass Fürst de Ligne spottet, der Kongress „tanzt, aber kommt nicht voran“. Er kommt sehr wohl voran: Die daraus entstehende Ordnung hält Europa weitgehend ein Jahrhundert lang friedlich. Vienna positioniert sich als diplomatische Hauptstadt des Kontinents, eine Rolle, die die Stadt bis heute als Sitz von UNO, OSZE und OPEC spielt.
Im März strömen Studenten und Arbeiter auf die Straßen und fordern eine Verfassung. Metternich, der die österreichische Politik 39 Jahre lang kontrolliert hat, flieht verkleidet in einem Wäschewagen aus der Stadt. Kaiser Ferdinand dankt zugunsten seines 18-jährigen Neffen Franz Joseph ab. Die Revolution wird bis Oktober zwar niedergeschlagen, doch die alte Ordnung bekommt Risse: Die Leibeigenschaft wird abgeschafft, und der neue Kaiser wird 68 Jahre regieren — lange genug, um Vienna von der ummauerten mittelalterlichen Stadt zur imperialen Metropole werden zu sehen.
Franz Joseph ordnet den Abriss der mittelalterlichen Befestigungen Viennas an. An ihrer Stelle entsteht die Ringstraße, ein Prachtboulevard, gesäumt von Monumentalbauten in jeder erdenklichen historischen Stilform: ein neugotisches Rathaus, ein neoklassisches Parlament, ein neorenaissancezeitliches Opernhaus, ein neobarockes Theater. Das gesamte Ensemble wird in rund 30 Jahren vollendet und ist eine in Stein gebaute imperiale Selbstaussage. Die Ringstraße bleibt das architektonische Rückgrat Viennas.
Johann Strauss Sohn präsentiert „An der schönen blauen Donau“ im Dianabad-Saal. Die erste Aufführung ist seltsamerweise ein Misserfolg — eine Chorversion mit vergessenswertem Text. Doch die Orchesterfassung zündet und wird zur inoffiziellen Hymne Viennas, gespielt jedes Neujahr von den Wiener Philharmonikern im Goldenen Saal des Musikvereins. Die Donau ist der Vollständigkeit halber braun. Es interessiert niemanden.
Gustav Klimt und 18 Mitstreiter lösen sich vom konservativen Künstlerhaus und gründen die Wiener Secession, getragen von der Idee, dass Kunst keinem Herrn dienen soll außer sich selbst. Sie bauen in der Friedrichstraße ein verblüffendes Ausstellungshaus — einen weißen Kubus mit goldener Kuppel aus verflochtenen Lorbeerblättern, den die Wiener sofort „das goldene Krauthappel“ nennen. Über dem Eingang steht: „Der Zeit ihre Kunst, der Kunst ihre Freiheit.“ Klimts Goldbilder, Schieles schonungslose Akte und Kokoschkas psychologische Porträts gehen alle aus diesem Bruch hervor.
Sigmund Freud veröffentlicht aus seiner Wohnung und Praxis in der Berggasse 19 „Die Traumdeutung“ und behauptet darin, Träume seien der „Königsweg zum Unbewussten“. Viennas medizinisches Establishment ignoriert ihn weitgehend; das Buch verkauft in sechs Jahren 351 Exemplare. Doch aus dieser Adresse wächst die Psychoanalyse zu einer weltweiten Bewegung. Freud lebt und praktiziert hier 47 Jahre lang, bevor er 1938 vor den Nationalsozialisten fliehen muss. Die Wohnung ist heute ein Museum, in dessen Wartezimmer noch immer ein Hauch von Zigarrenrauch zu hängen scheint.
In diesem einen Jahr leben in Vienna gleichzeitig Hitler (ein gescheiterter Kunststudent in einem Männerheim), Trotzki (beim Schach im Café Central), Stalin (kurzzeitig, während er zur Nationalitätenfrage schreibt), Tito (als Mechaniker) sowie Freud und Klimt auf dem Höhepunkt ihres Ruhms. Es ist eine Stadt, in der die alte imperiale Ordnung, revolutionäre Politik und radikale Kunst in denselben Kaffeehäusern nebeneinander existieren. Fünf Jahre später wird das Reich, um das diese Männer kreisen, aufgehört haben zu existieren.
Am 11. November verzichtet Kaiser Karl I. von Schloss Schönbrunn aus auf die Teilnahme an den Staatsgeschäften — das Wort „Abdankung“ vermeidet er. Am nächsten Tag wird vom Parlament an der Ringstraße die Republik Deutschösterreich ausgerufen. Eine 640 Jahre alte Dynastie und ein Vielvölkerreich mit 52 Millionen Menschen verdampfen einfach. Vienna wird über Nacht von der Hauptstadt einer europäischen Großmacht zum übergroßen Kopf einer kleinen Alpenrepublik mit 6.5 Millionen Einwohnern.
Die sozialdemokratische Stadtregierung startet das ehrgeizigste kommunale Wohnbauprogramm der europäischen Geschichte. Zwischen 1923 und 1934 errichtet Vienna mehr als 60.000 Wohnungen in gewaltigen Wohnanlagen — allein der Karl-Marx-Hof zieht sich über mehr als einen Kilometer und beherbergt 5.000 Menschen. Die Wohnungen bieten fließendes Wasser, Innentoiletten, zentrale Waschküchen, Kindergärten und Bibliotheken — Annehmlichkeiten, die der private Markt Arbeitern nie geliefert hatte. Die Architektur ist muskulös, selbstbewusst und unverhohlen politisch. Rotes Vienna wird zu einem weltweiten Modell urbaner Sozialpolitik.
Am 12. März überschreiten deutsche Truppen ungehindert die Grenze. Hitler, der Vienna als verbitterter 24-Jähriger verlassen hatte, kehrt in eine Stadt zurück, die mit Hakenkreuzfahnen behängt ist und ihn auf dem Heldenplatz bejubelt. Innerhalb weniger Tage werden österreichische Juden gezwungen, auf Knien Gehsteige zu schrubben, während Nachbarn zusehen. Von Viennas 185.000 Juden — einer Gemeinschaft, die Freud, Mahler, Schnitzler und Wittgenstein hervorgebracht hatte — werden 65.000 im Holocaust ermordet. Das geistige und kulturelle Leben der Stadt wird über Nacht ausgehöhlt.
Die Rote Armee kämpft sich im April nach Vienna hinein und verliert in einer Woche brutaler Straßenkämpfe 18.000 Soldaten. Der Stephansdom gerät in Brand — ob durch deutsche Brandstiftung oder sowjetischen Beschuss, ist bis heute umstritten — und sein Dach stürzt ein. Die Staatsoper wird in Trümmer gebombt. Vienna wird wie ein kleineres Berlin in vier Besatzungszonen geteilt — amerikanisch, britisch, französisch, sowjetisch. Zehn Jahre lang lebt die Stadt in geopolitischem Schwebezustand, verewigt in Carol Reeds Film „Der dritte Mann“, gedreht in den Trümmerstraßen und Kanälen der besetzten Stadt.
Am 15. Mai tritt Außenminister Leopold Figl auf den Balkon des Schlosses Belvedere, hält den unterzeichneten Staatsvertrag hoch und ruft „Österreich ist frei!“ — einer der ikonischsten Momente der österreichischen Geschichte. Bis Oktober verlassen die letzten Besatzungstruppen das Land. Österreich erklärt seine immerwährende Neutralität und positioniert sich als Brücke zwischen Ost und West. Die Staatsoper wird im selben Jahr mit Beethovens Fidelio wiedereröffnet; dessen Geschichte von der Befreiung aus ungerechter Haft trifft den Moment mit offenkundiger emotionaler Wucht.
An der Donau eröffnet das Vienna International Centre und wird neben New York und Genf der dritte offizielle Hauptsitz der Vereinten Nationen. Der Komplex mit seinen markanten Y-förmigen Türmen beherbergt die IAEO, die UNIDO und weitere Organisationen. Zusammen mit dem OPEC-Sitz (seit 1965 in Vienna) und der OSZE festigt die Stadt ihre Identität als neutraler Treffpunkt globaler Diplomatie — eine Rolle, die sie seit Metternichs Kongress spielt und die nun in Glas und Stahl institutionalisiert ist.
Als Ungarn im Mai 1989 seine Grenze zu Österreich öffnet, strömen Ostdeutsche in den Westen — der erste Riss im Eisernen Vorhang. Vienna, das 44 Jahre lang an den Rand des sowjetischen Blocks gedrückt war, findet sich plötzlich im Zentrum eines wieder zusammenwachsenden Europas wieder. Bratislava, nur 60 Kilometer flussabwärts, liegt nicht mehr hinter einer Mauer. Die Stadt wendet sich wieder nach Osten und knüpft an das mitteleuropäische Hinterland an, das ihr Reich über Jahrhunderte gespeist hatte.
Die UNESCO nimmt das historische Zentrum von Vienna als Welterbestätte auf und würdigt damit das Ensemble der Ringstraße, den mittelalterlichen Kern um den Stephansdom und die Barockpaläste als Stadtlandschaft von außergewöhnlichem universellem Wert. Später wird die Auszeichnung umstritten — ein geplanter Hochhausbau nahe der Karlskirche bringt Vienna 2017 auf die Rote Liste des gefährdeten Welterbes und erzwingt eine bis heute andauernde Auseinandersetzung zwischen Denkmalschutz und dem Wachstumsdruck einer Stadt, die nach oben bauen muss.
Komponist · 1756–1791
Lebte ab 1781 in Vienna und starb dort
Mozart kam mit 25 nach Vienna, löste sich von seinem Salzburger Patron und verbrachte sein gesamtes Erwachsenenleben hier mit dem Komponieren — Die Hochzeit des Figaro, Don Giovanni, Die Zauberflöte, seine letzten drei Symphonien. Er starb mit 35 in einer Mietwohnung und wurde in einem Gemeinschaftsgrab beigesetzt; Vienna hatte sein Genie in sich aufgenommen und ging dann, ganz typisch, weiter. Die Wohnung in der Domgasse, in der er Figaro schrieb, steht noch und kann besichtigt werden.
Komponist · 1770–1827
Lebte von 1792 bis zu seinem Tod in Vienna
Beethoven zog mit 22 nach Vienna, offiziell um bei Haydn zu studieren, und ging nie wieder weg — er komponierte alle neun Symphonien, die Oper Fidelio und seine späten Streichquartette in einer Stadt, die er zugleich liebte und gegen die er ankämpfte. Mehr als 60-mal wechselte er innerhalb Viennas die Wohnung, auch weil ihn seine Taubheit und sein vulkanisches Temperament zu einem unmöglichen Nachbarn machten. Er starb hier, nachdem er die musikalische Identität der Stadt stärker geprägt hatte als irgendein Kaiser ihre Skyline.
Maler · 1862–1918
Nahe Vienna geboren; zentrale Figur der Wiener Secession
Klimt war der Schock von Viennas Fin de Siècle — der Künstler, der der Universität Vienna erotische, goldglühende Gemälde vorlegte und aufgefordert wurde, das Honorar zurückzugeben. Seine Loslösung vom konservativen Künstlerhaus 1897 führte zur Wiener Secession; zwei Jahre später entwarf er deren Ausstellungsgebäude mit dem Motto „Der Zeit ihre Kunst, der Kunst ihre Freiheit“. Der Kuss, 1907–08 gemalt und heute im Belvedere, ist zur säkularen Ikone der Stadt geworden — was ihn vermutlich leicht amüsiert hätte.
Neurologe und Begründer der Psychoanalyse · 1856–1939
Lebte von seinem 4. Lebensjahr bis 1938 in Vienna
Freud verbrachte fast sein ganzes Leben in der Berggasse 19, wo er in seiner Praxis über mehr als 40 Jahre hinweg die Psychoanalyse entwickelte; er las seine Zeitungen im Café Landtmann und ging über die Ringstraße, als gehöre sie ihm. Er erlebte, wie die Stadt, die er liebte, einen antisemitischen Bürgermeister wählte, und fragte sich, was das bedeutete. 1938 zwangen ihn die Nationalsozialisten mit 82 Jahren zur Flucht — widerwillig ging er nach London und starb dort ein Jahr später; seine Wohnung ist heute ein Museum, die Couch steht noch in dem Raum, in dem er zuhörte.
Komponist · 1825–1899
In Vienna geboren und gestorben
Geboren als Sohn eines Vaters, der ihm das Musikstudium verbot und später sein größter beruflicher Rivale wurde, überflügelte Strauss der Jüngere den Alten schließlich vollständig — mit An der schönen blauen Donau, Die Fledermaus und einem Walzerkatalog, der definierte, wie die Welt sich den Klang von „Vienna“ vorstellte. Er war der erste Musiker, der stehend mit einem Geigenbogen statt von einem Podium aus dirigierte. Vienna errichtete ihm im Stadtpark eine vergoldete Bronzestatue, die heute mehr fotografiert wird als fast alles andere in der Stadt.
Kaiserin von Österreich · 1837–1898
Lebte in der Hofburg und in Schönbrunn
Sisi heiratete Kaiser Franz Joseph mit 16 und verbrachte die nächsten 44 Jahre damit, dem rigiden Zeremoniell des Habsburger Hofes zu entkommen — sie maß täglich ihre Taille, war besessen von ihrem Haar und reiste fast ständig, um Vienna zu vermeiden. Sie wurde von einem italienischen Anarchisten auf einem Genfer Quai mit einer zugespitzten Feile erstochen und nach ihrem Tod zum romantischen Symbol des Vienna, das sie zu Lebzeiten kaum ertragen konnte. Das Sisi Museum in der Hofburg ist, auf unerwartete Weise, einer der bewegendsten Räume der Stadt.
Maler · 1890–1918
Studierte und arbeitete in Vienna; starb dort
Schiele kam mit 15 an die Akademie der bildenden Künste Vienna — als jüngster jemals zugelassener Student Österreichs — und schuf dann Werke von solcher Rohheit und Kantigkeit, dass sie Besucher bis heute erschrecken, wenn diese eigentlich Klimts Opulenz erwartet hatten. 1912 wurde er wegen „öffentlicher Unsittlichkeit“ verhaftet, nachdem Behörden seine Aktzeichnungen gefunden hatten, verbrachte 24 Tage im Gefängnis und kehrte dann nach Vienna zurück, um weiterzumalen. Er starb mit 28 an der Spanischen Grippe, die seine schwangere Frau Edith drei Tage vor ihm tötete; das Leopold Museum besitzt heute die bedeutendste Sammlung seines Werks.
Schriftsteller · 1881–1942
In Vienna geboren; floh 1934
Zweig wurde in die jüdische Haute Bourgeoisie Viennas hineingeboren und schrieb sich selbst in das kulturelle Gewebe der Stadt ein — mit Biographien, Novellen und einer Erinnerung an das Vienna vor dem Krieg, die bis heute zu den schönsten Elegien auf eine verlorene Welt gehört. Er sah den Nationalsozialismus aufsteigen, erlebte, wie seine Bücher in Deutschland verbrannt wurden, und floh schließlich — erst nach London, dann nach Brasilien — wo er 1942 mit seiner Frau in Petrópolis Suizid beging. Seine Memoiren Die Welt von Gestern enden in einer stillen Verwüstung, die jeder Besucher Viennas irgendwann spürt: den Schmerz einer Stadt, die war und nicht ganz mehr ist und fast noch immer wäre.
Wo Einheimische wirklich zum Abendessen einkehren — keine Touristenmenüs.
Kleine Dinge, die verändern, wie die Stadt Ihnen begegnet.
Die Stadt, so wie sie wirklich aussieht.
Ja — und zwar ohne Einschränkung. Vienna ist die einzige Stadt der Welt, in der Sie Beethoven in dem Konzertsaal hören können, in dem er seine Symphonien uraufführte, danach ein Schnitzel in einem Restaurant essen, das sich seit den 1890er-Jahren kaum verändert hat, und anschließend drei Stunden lang mit einem Kaffee in einem Kaffeehaus sitzen, ohne dass jemand Sie zum Gehen drängt. Die Dichte an imperialer Architektur, Museen von Weltrang und tatsächlich gelebter Kultur macht die Stadt selbst nach europäischen Maßstäben außergewöhnlich.
Drei Tage reichen für das Wesentliche — Schönbrunn, das Belvedere mit Klimts Der Kuss, das Kunsthistorische Museum und mindestens ein richtiges Kaffeehaus. Fünf Tage geben Ihnen Luft: dann passen auch die Hofburg, ein Ausflug zu einem Heurigen und ein Abend in der Staatsoper mit Stehplatzkarten hinein. Eine Woche zeigt Ihnen das Vienna, das die meisten Besucher nie sehen — den Brunnenmarkt, die Bar-Bögen am Gürtel und den Prater an einem ruhigen Wochentag.
Die Regionalbahn S7 bietet das beste Preis-Leistungs-Verhältnis: rund 25 Minuten bis Wien Mitte, mit einer normalen Wiener Tageskarte abgedeckt (~€8). Der City Airport Train (CAT) fährt dieselbe Strecke in 16 Minuten für ~€15 und bietet City Check-in für ausgewählte Airlines (Lufthansa, Austrian, Swiss), kostet aber ungefähr doppelt so viel. Taxis fahren mit einem Fixpreis-Zonensystem und kosten in die meisten zentralen Bezirke etwa ~€36–50.
Vienna zählt beständig zu den drei sichersten Großstädten der Welt — Gewaltkriminalität gegen Touristen ist tatsächlich selten. Das Hauptrisiko ist gewöhnlicher Taschendiebstahl rund um den Stephansplatz und in vollen U-Bahn-Zügen. Den Verkehrsknoten Praterstern meidet man spät nachts besser, auch wenn die Polizeipräsenz dort hoch ist. Alleinreisende, Frauen, die allein unterwegs sind, und LGBTQ+-Reisende beschreiben Vienna immer wieder als eine der angenehmsten Städte Europas.
Mittleres Preisniveau. Ein komplettes Abendessen in einem traditionellen Beisl kostet pro Person mit einem Glas Wein etwa €25–40; eine Melange in einem historischen Kaffeehaus liegt bei €4–6. Die Tageskarte für den Nahverkehr (~€8) sowie häufige kostenlose oder ermäßigte Museumstage halten die Besichtigungskosten überschaubar. Wer aufs Budget achtet, kann an einem Würstelstand mit einer Käsekrainer und einem Semmerl für unter €5 sehr gut essen, und Stehplatzkarten für die Oper kosten €3–7.
Mai bis Juni und September treffen den idealen Punkt: warm genug für Schlossgärten und Heurige im Freien, lange Tage und weniger Andrang als in der Hochsaison im Juli und August. Der Dezember ist wegen der Weihnachtsmärkte außergewöhnlich — mit Kopfsteinpflasterstimmung in Spittelberg und der Eisbahn am Rathausmarkt — aber kalt. Januar und Februar sind Ballsaison, wenn ungefähr 450 festliche Bälle die Stadt füllen, darunter der Philharmonikerball und der Opernball.
Nein — im touristischen Zentrum und in den meisten Hotels und Restaurants wird sehr gut Englisch gesprochen. Trotzdem sorgt ein Einstieg mit „Grüß Gott“ oder auch ein schlichtes „Danke schön“ fast immer für freundlichere Reaktionen. Vermeiden Sie „Hallo“, wenn Sie ein Restaurant betreten — für ältere Wiener wirkt das von Fremden zu beiläufig, und den Wienern entgeht so etwas nicht.
Der Vienna Pass (~€89 für einen Tag) bietet freien Eintritt zu mehr als 90 Sehenswürdigkeiten, darunter Schönbrunn und beide Belvedere-Schlösser — bei Einzeltickets von jeweils €15–25 hat sich der Preis mit drei großen Besichtigungen an einem Tag bereits gerechnet. Wenn Sie langsamer unterwegs sind, fahren Sie oft besser mit Einzeltickets, der günstigeren Tageskarte der Wiener Linien und kostenlosen Museumstagen. Der Pass umfasst keine öffentlichen Verkehrsmittel.
Wiener Schnitzel (der Maßstab — Kalb, nicht Schwein), Tafelspitz (gekochtes Rindfleisch mit Apfelkren, das tägliche Lieblingsgericht von Kaiser Franz Joseph), Sachertorte (dichter Schokoladenkuchen mit Marillenmarmelade, berühmt geworden durch einen siebenjährigen Rechtsstreit zwischen Hotel Sacher und Demel) und die Käsekrainer — eine Schweinswurst mit geschmolzenen Käsetaschen, die man um Mitternacht stehend am Würstelstand isst. Genauso zentral für die Identität der Stadt ist die Kaffeehaus-Patisserie, vor allem Apfelstrudel und Buchteln.
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