Schweiz Aktualisiert May 2026
Die Aare fließt türkisblau durch Bern, und an Sommernachmittagen sieht man Männer in Anzügen mit nassen Haaren zum Bundeshaus zurückkehren, ihre Arbeitskleidung in wasserdichte Taschen gestopft. Die Bundesstadt der Schweiz verhält sich nicht wie eine Hauptstadt. Sie schmiegt sich in eine hufeisenförmige Flussbiegung, verbirgt ihr Parlament hinter Sandsteinarkaden und lässt Beamte auf aufblasbaren Ringen am Regierungssitz vorbeitreiben.
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Die Altstadt gehört seit 1983 zum UNESCO-Welterbe, doch diese Bezeichnung unterschätzt, was hier tatsächlich zu finden ist. Sechs Kilometer gewölbte Arkaden — die Lauben, Europas längste überdachte Einkaufspromenade — wurden nach dem großen Brand von 1405 in Stein neu aufgebaut. Keller, in denen einst Wein und Getreide gelagert wurden, beherbergen heute Bars, Ateliers und Theater. Darüber wohnen Menschen. Sie streiten über Parkplätze. Die mittelalterliche Stadt ist kein Museum; sie ist ein lebendiges Viertel, das zufällig 800 Jahre alt ist.
Bern wurde 1191 von Herzog Berchtold V. von Zähringen gegründet, der es der Legende nach nach dem ersten Tier benannte, das bei einer Jagd getötet wurde — einem Bären. Die Bären sind immer noch hier, drei von ihnen, in einem Park am Flussufer unterhalb der Nydeggbrücke. Der Uhrturm schlägt immer noch die Stunde mit Figuren, die sich bereits seit den 1500er Jahren drehen. Einstein schrieb 1905 in einer Wohnung im ersten Stock der Kramgasse die spezielle Relativitätstheorie, und man kann die Treppen hinaufsteigen, um seinen Schreibtisch zu sehen. Die Stadt trägt ihre Geschichte, ohne einen Aufstand darum zu machen.
Was Besucher überrascht, ist das Tempo. Die Einheimischen sprechen von ihrer eigenen „legendären Langsamkeit“, so wie andere Städte mit Energie prahlen. Das Mittagessen ist die Hauptmahlzeit. Der Apéro auf einer Flussterrasse dauert von fünf bis sieben. Die Reitschule, das graffitiüberzogene alternative Kulturzentrum, liegt zehn Minuten vom Bundeshaus entfernt, und beide betrachten sich gleichermaßen als Berner. Komm für ein verlängertes Wochenende und du wirst verstehen, warum Deutschschweizer einen halben Tag in Bern als eine kleine therapeutische Maßnahme betrachten.
Wo es sich zu schlendern lohnt, Viertel für Viertel — jedes mit eigenem Rhythmus.
Bevor es losgeht
Vom keltischen Oppidum zur Bundesstadt: acht Jahrhunderte in einer Aareschleife
Auf einer Halbinsel nördlich der heutigen Altstadt errichtete eine keltische La-Tène-Gemeinschaft Erdwälle und Holzpalisaden zu einem Oppidum – wahrscheinlich eine der zwölf helvetischen Festungen, die Caesar später in seinem Gallischen Krieg nennt. Eine in den 1980er Jahren ausgegrabene Zinktafel bewahrt vermutlich den alten Namen des Ortes, Brenodor, abgeleitet vom keltischen Wort für eine Lücke oder einen Abgrund im Land. Die Form des Flusses hatte sich nicht verändert. Die Menschen an ihm hingegen schon, immer wieder.
Nachdem Rom Helvetia unterworfen hatte, entstand auf der Engehalbinsel eine bescheidene gallo-römische Siedlung: ein kleines Amphitheater, drei Tempel, Werkstätten und ein Badhaus an der nördlichen Spitze. Eine Straße führte westwärts nach Aventicum, dem damaligen Hauptort der Provinz. Zu Beginn des dritten Jahrhunderts, irgendwann zwischen 165 und 211, wurde der Vicus stillschweigend aufgegeben, sodass die Aareschleife für fast tausend Jahre wieder leer blieb.
Während der Hügel der Altstadt leer stand, errichtete das Königreich Burgund in Bümpliz, einige Kilometer westlich, einen holzbefestigten Königshof. Friedhöfe aus dem sechsten und siebten Jahrhundert – mehr als dreihundert Bestattungen südlich der Bremgartenwälder – deuten auf ruhige, verstreute Bauerndörfer hin. Niemand dachte zu diesem Zeitpunkt daran, die hochgelegene, leicht zu verteidigende Halbinsel zu besiedeln, die von der Aare dreimal umschlungen wird.
Berchtold V., Herzog von Zähringen, errichtete am Nydegg, an der östlichen Spitze der flussumschlossenen Halbinsel, ein kleines Schloss, um die Überquerung zu bewachen. Die neue Stadt wuchs westwärts entlang dreier langer, paralleler Straßen – der klassische Zähringer-Plan. Die Volkssage besagt, der Herzog habe geschworen, den Ort nach dem ersten Tier zu benennen, das er bei einer Jagd erlegte; aus dem Wald kam ein Bär. Gelehrte vermuten, dass der Name eher auf Verona zurückgeht, das im Mittelhochdeutschen Bern genannt wurde, oder auf das ältere keltische Brenodor. Der Bär blieb jedoch als Symbol erhalten.
Er besaß kein eigenes Herzogtum, sondern nur eine kaiserliche Lizenz, südlich des Rheins wie ein Herzog aufzutreten – und dies nutzte er, um Städte zu gründen. Fribourg im Jahr 1157, dann Burgdorf, Murten und Bern. Als er 1218 ohne Erben starb, überlebten seine städtischen Projekte ihn, indem sie von jedem Herrn befreit wurden. Bern würde in den folgenden sechs Jahrhunderten beweisen, dass er recht hatte.
Eine Urkunde, die Kaiser Friedrich II. zugeschrieben wird, erklärte Bern zur freien Reichsstadt, die nur dem Kaiser und niemandem dazwischen unterstand. Die moderne Forschung deutet das Dokument als eine geschickte Berner Fälschung aus der Mitte des 13. Jahrhunderts. Es funktionierte trotzdem. Bis zum Ende des Jahrhunderts war Bern faktisch unabhängig, und König Rudolf I. von Habsburg bestätigte die Privilegien im Januar 1274.
Da die Stadt auf der Halbinsel immer weiter nach Westen vorrückte, benötigte jede neue Verteidigungslinie einen neuen Torturm. Der Käfigturm entstand zwischen 1256 und 1344 als zweites westliches Tor und wurde später – seinem Namen entsprechend – als Gefängnis genutzt. Die ältere Zytglogge, die bereits im 13. Jahrhundert stand, hörte einfach auf, der Stadtrand zu sein, und wurde stattdessen zum Herzen der Stadt.
Am 21. Juni 1339 zerschlug ein Berner Heer, unterstützt von den Waldorten, eine Koalition aus habsburgtreuen burgundischen und schwäbischen Adligen bei Laupen, wenige Stunden westlich der Stadt. Die Schlacht diente nicht nur der Verteidigung Berns; sie richtete die Bündnisse der Stadt neu, weg von der feudalen Herrschaft und hin zu den Eidgenossen. Der Weg zum Jahr 1353 war nun geebnet.
Bern trat der Alten Eidgenossenschaft als achtes Mitglied bei, das bisher größte und reichste. Während Luzern und Zürich Handel einbrachten, steuerte Bern Territorium und Soldaten bei. In den folgenden vierhundert Jahren wurde es zur militärischen Kraft der Eidgenossenschaft.
Das hölzerne Bern brannte. Ganze Straßen mit Fachwerkhäusern gingen verloren, und beim Wiederaufbau setzte die Stadt auf Sandstein – die weiche, honigfarbene Berner Molasse, die in den nahegelegenen Hügeln abgebaut wurde. Die Gewölbekeller und Erdgeschossarkaden, die die Altstadt heute prägen, wurden maßgeblich durch die Lehre von 1405 geformt: Baue nichts, was das Feuer ein zweites Mal nehmen kann.
Bern nutzte eine Reichsacht gegen Herzog Friedrich IV. von Österreich aus und eroberte den Aargau von den Habsburgern. Die Eroberung verdoppelte das Territorium des Stadtstaates und sicherte ihm das Reusstal, den unteren Lauf der Aare und eine Bevölkerung aus Untertanendörfern, die in den nächsten vier Jahrhunderten Steuern an Bern zahlten.
Matthäus Ensinger entwarf das spätgotische Berner Münster an der Stelle einer älteren Kirche am südlichen Rand der Halbinsel. Schiff und Chor beanspruchten fast ein Jahrhundert. Der Turm, der über Generationen geplant, aber nicht gebaut wurde, entstand schließlich 1893 – mit 100 Metern ist er immer noch der höchste Kirchturm der Schweiz. Wer die 312 Stufen erklimmt, sieht das Berner Oberland im Süden wie eine Wand aus Zähnen aufragen.
Am 22. Juni 1476 führten Berner Truppen die Zerstörung des burgundischen Heeres von Karl dem Kühnen bei Murten an, zwei Tagesmärsche westlich. Acht Monate später starb Karl selbst in Nancy. Die Burgunderkriege machten Bern kurzzeitig zu einer der gefürchtetsten Militärmächte Europas – und legten den Grundstein für die Beute, das Prestige und den Hunger nach Territorien, die die Stadt durch die nächsten zwei Jahrhunderte tragen sollten.
Er stammte aus Aldingen in Württemberg und kam 1521 als junger Prediger an das Münster. Von der Kanzel aus vertrat er die neue Theologie in einfachem Deutsch, gewann den Rat Stück für Stück und war die zentrale Stimme bei der Disputation von 1528. Er starb acht Jahre später in Bern, nachdem er den größten katholischen Stadtstaat nördlich der Alpen ohne Blutvergießen protestantisch gemacht hatte.
Nach zehntägigen öffentlichen theologischen Debatten im Januar 1528 endete die Berner Disputation – abgehalten in der Franziskanerkirche, wobei Zwingli für die Reform argumentierte – mit dem Beschluss des Stadtrats, die Messe abzuschaffen. Der Reformator Berchtold Haller hatte jahrelang den Boden bereitet. Niklaus Manuel hatte dies malerisch und poetisch untermalt. Innerhalb eines Jahres wurden Altäre entfernt, Klöster aufgelöst und der enorme säkularisierte Kirchenbesitz Berns floss in die Stadtkasse.
Die Eroberung des Pays de Vaud vom Herzogtum Savoyen machte Bern zur größten Stadtrepublik nördlich der Alpen – mit französischsprachigen Untertanen, der Genfer Uferlinie und dem gesamten Gebiet vom Jura bis zur Rhône. Das Berner Patriziat regierte diese Ländereien, bis die Franzosen 1798 einmarschierten – eine ununterbrochene 262-jährige Herrschaft aus dem Rathaus.
In der gesamten Altstadt installierte ein Bildhauer namens Hans Gieng allegorische Figuren auf elf neuen öffentlichen Brunnen – eine blindgefaltete Justitia mit Schwert, einen gepanzerten Zähringer-Bären und, am verstörendsten, den Kindlifresser, einen sitzenden Oger, der ein nacktes Kind in seinen Mund stopft, während weitere in einem Sack warten. Niemand ist sich einig, was der Kindlifresser bedeutet: Judenfeindlichkeit, ein griechischer Mythos, eine Warnung an ungehorsame Kinder oder eine politische Satire auf die Habsburger. Bern lässt die Frage offen.
Haller, geboren in der Inselgasse, schrieb das grundlegende Lehrbuch der menschlichen Physiologie, kartierte experimentell die Reizbarkeit von Muskelfasern, katalogisierte die Schweizer Flora und schuf dabei „Die Alpen“ – das Gedicht von 1729, das Europa lehrte, die Berge als erhaben statt als furchteinflößend zu sehen. Er kehrte von seinem Lehrstuhl in Göttingen zurück, um als Rathausammann in seiner Heimatstadt zu dienen. Bern formte ihn; er lehrte Bern, wie man auf die Stadt blickt.
Am 5. März 1798 besiegten revolutionäre französische Truppen die Berner Miliz bei Grauholz und Neuenegg und zogen noch am selben Tag in die Stadt ein. Die Patrizierrepublik endete an einem Nachmittag. Französische Soldaten verschleppten die Stadtkasse – Goldreserven, die so beträchtlich waren, dass ein Teil davon angeblich Napoleons Ägyptenfeldzug finanzierte – und trennten die Waadt und den Aargau als neue Kantone ab. Bern verlor in einem einzigen Frühjahr etwa die Hälfte seines Territoriums und seine gesamte Souveränität.
Am 27. Dezember 1848 wählte die neue Bundesversammlung Bern zum Sitz der Schweizer Bundesregierung. In der ersten Runde erhielt Bern 58 Stimmen im Nationalrat gegenüber 38 für Zürich; die Berner Stadtgemeinde hatte die Ehre eine Woche zuvor mit 419 zu 313 Stimmen angenommen. Die Verfassung verwendete nie das Wort Hauptstadt, daher ist Bern bis heute technisch gesehen die Bundesstadt. Jeder nennt sie trotzdem die Hauptstadt.
Der im Oktober 1874 in Bern mit zweiundzwanzig Mitgliedstaaten gegründete Weltpostverein (UPU) ermöglichte es, einen Brief von Tokio nach Lima zu einem einzigen vereinbarten Tarif zu versenden. Er hat immer noch seinen Hauptsitz hier – eine der ältesten internationalen Organisationen der Welt, die diskret aus einem Büro nahe dem Helvetiaplatz operiert. Die Internationale Telegrafenunion (1868) und das Internationale Friedensbüro (1892, Nobelpreis 1910) folgten demselben Instinkt: neutral, klein und zentral genug, um die stillen Mechanismen der Welt zu beherbergen.
Er zog 1903 in eine Wohnung im dritten Stock der Kramgasse 49, ging jeden Morgen zehn Minuten zu seinem Schreibtisch im Eidgenössischen Patentamt und schrieb an Abenden und Wochenenden die Physik neu. Die vier Arbeiten von 1905 – spezielle Relativitätstheorie, photoelektrischer Effekt, Brownsche Bewegung und die Äquivalenz von Masse und Energie – wurden in dieser Wohnung über den Arkaden entworfen. Er blieb bis 1909. Die Wohnung ist heute ein kleines, sorgfältiges Museum, das sich weigert, ihn zu einem Heiligen zu stilisieren.
Geboren in Münchenbuchsee, aufgewachsen am Berner Obstbergweg, geschult am Progymnasium, verließ Klee die Stadt in Richtung München und Bauhaus, um langsam und sorgfältig seine eigene visuelle Sprache zu erfinden. Als die Nazis ihn 1933 aus Düsseldorf entließen, kehrte er nach Bern zurück. Er starb 1940 auf dem Höhepunkt seiner Schaffenskraft; 2005 wurde Renzo Pianos dreiwelliges Zentrum Paul Klee am östlichen Stadtrand eröffnet, um seine viertausend erhaltenen Werke zu beherbergen.
Am 1. April 1902 wurde das zentrale Bundeshaus nach achtjähriger Bauzeit durch Hans Wilhelm Auer eingeweiht. Die Kuppel trägt die Mosaikinschrift „Unus pro omnibus, omnes pro uno“ – einer für alle, alle für einen –, und der Bundesrat tagt immer noch mittwochs darunter. Auf dem Platz davor schießen im Sommer sechsundzwanzig Brunnen, einer pro Kanton, Wasser aus dem Kopfsteinpflaster.
Nach einer eidgenössischen Volksabstimmung 1978 trennten sich die französischsprachigen, überwiegend katholischen nördlichen Bezirke des Kantons Bern am 1. Januar 1979 ab, um den Kanton Jura zu bilden – der einzige neue Schweizer Kanton, der im zwanzigsten Jahrhundert geschaffen wurde. Die Spaltung beendete einen Kulturkampf, der seit 1815 geschwelt hatte, und degradierte Bern, das kurzzeitig wieder der größte Schweizer Kanton war, auf den zweiten Platz hinter Graubünden.
Aufgrund von sechs Kilometern ununterbrochenen spätmittelalterlichen Arkaden, elf Renaissance-Brunnen und einem Stadtplan, der seit dem 15. Jahrhundert kaum verändert wurde, wurde die Altstadt 1983 unter Kriterium iii in die Welterbeliste aufgenommen. Der Schutz hatte viel früher begonnen – Berns kommunale Denkmalpflege von 1908 war eine der ersten Europas –, weshalb die Beschreibung eine lebendige Stadt und nicht ein konserviertes Museum beschreibt.
Am östlichen Stadtrand setzte Renzo Piano drei lange Wellen aus Stahl und Glas in einen grünen Hang über der Autobahn. Das Zentrum Paul Klee wurde im Juni 2005 eröffnet und beherbergt die weltweit größte Sammlung von Klees Werken – Gemälde, Handpuppen, die er für seinen Sohn Felix anfertigte, Skizzenbücher, einfach alles. Von der Altstadt aus ist es ein zwanzigminütiger Spaziergang durch Schrebergärten und Obsthaine, was irgendwie genau richtig für Klee ist.
Der enge Beton-Bärengraben gegenüber der Nydeggbrücke beherbergte seit 1857 Bären und war in den 2000er Jahren eine Peinlichkeit. 2009 eröffnete die Stadt den BärenPark, ein abfallendes, sechstausend Quadratmeter großes Gehege, das bis zur Aare reicht, sodass Finn, Björk und Ursina fischen, klettern und schwimmen können, während Touristen von der Altstadtseite aus zusehen. Der Gründungsmythos erhält so eine etwas weniger unangenehme Kulisse.
Theoretischer Physiker · 1879–1955
Lebte hier 1902–1909
Einstein zog 1902 nach Bern, um eine Stelle als „technischer Experte dritten Klassen“ beim Schweizer Patentamt anzutreten. Von einer kleinen Wohnung in der Kramgasse 49 aus verfasste er 1905 seine „Annus Mirabilis“-Arbeiten – zur speziellen Relativitätstheorie, zum photoelektrischen Effekt und die Formel E=mc². Die Wohnung ist heute ein Museum, in dem man in dem Raum stehen kann, in dem die moderne Physik begann, zwei Stockwerke über einer Arkade, in der immer noch Uhren verkauft werden.
Maler · 1879–1940
Wuchs hier auf, kehrte 1933 zurück
Klee wuchs in Bern auf und kehrte 1933 zurück, nachdem die Nationalsozialisten ihn an der Düsseldorfer Akademie entlassen hatten; seine letzten Jahre verbrachte er hier bei schwindender Gesundheit. Das vom Architekten Renzo Piano entworfene Zentrum Paul Klee am östlichen Stadtrand beherbergt etwa 4.000 seiner Werke – die weltweit größte Sammlung – unter drei rollenden, begrünten Wellendächern, die die umliegenden Hügel widerspiegeln.
Anatom und Dichter · 1708–1777
Hier geboren
Haller war jene Art von Universalgelehrten, die das Europa des 18. Jahrhunderts nur einmal pro Generation hervorbrachte – Physiologe, Naturforscher, Enzyklopädist und der Dichter, dessen Werk „Die Alpen“ dazu beitrug, die romantische Vorstellung der Schweizer Berge zu prägen. Nach seinem großen Erfolg in Göttingen kehrte er nach Bern zurück und diente als Rathausammann, leitete die städtischen Angelegenheiten und korrespondierte gleichzeitig mit der halben Aufklärungseuropa.
Maler · 1853–1918
Hier geboren
Bern brachte den bedeutendsten Symbolisten der Schweiz hervor und sah ihn dann nach Genf ziehen, wo er seine Theorie des „Parallelismus“ in der Komposition entwickelte – rhythmische, gespiegelte Figuren vor alpinen Landschaften. Das Kunstmuseum Bern, das älteste Kunstmuseum der Schweiz, bewahrt bedeutende Werke von ihm und bleibt der Ort, an dem man sein Schaffen am besten verstehen kann.
Chirurg · 1841–1917
Hier geboren und tätig
Kocher erhielt 1909 den Nobelpreis für Physiologie oder Medizin für seine Arbeit an der Schilddrüse – er war der erste Chirurg überhaupt, der diesen Preis erhielt, und der erste Schweizer Preisträger in dieser Kategorie. Er verbrachte seine Karriere an der Universität Bern, und sein Name ist noch heute mit einem halben Dutzend chirurgischer Instrumente verbunden, die in seinem Operationssaal erfunden wurden.
Chansonnier und Jurist · 1936–1972
Lebte und arbeitete hier
Matter schrieb witzige, melancholische Lieder im Berner Dialekt und vertonte sie mit einer einzigen Gitarre. Mehr als fünfzig Jahre nach seinem Tod bei einem Autounfall ist er immer noch der kulturelle Schutzpatron der Stadt. Einheimische werden dir sagen, dass die Kenntnis von zwei seiner Lieder sofortige Sympathie an jedem Berner Esstisch garantiert – versuch es mit „Hemmige“ oder „Dene wos guet geit“.
Herzog und Stadtgründer · ca. 1160–1218
Gründete die Stadt 1191
Berchtold V. wählte 1191 die strategisch günstige Hufeisenkurve der Aare, um eine neue Stadt zu gründen. Die Legende besagt, dass er sie nach dem ersten Tier benannte, das er auf einer Jagd erlegte – einem Bären. Diese Wahl prägt Bern bis heute: Im BärenPark am Fluss werden immer noch echte Bären gehalten, und das Stadtwappen hat sich seit 800 Jahren nicht verändert.
Wo Einheimische wirklich zum Abendessen einkehren — keine Touristenmenüs.
Kleine Dinge, die verändern, wie die Stadt dir begegnet.
Die Stadt, so wie sie wirklich aussieht.
Ja – die gesamte Altstadt ist seit 1983 UNESCO-Weltkulturerbe und bleibt eine lebendige, funktionierende Stadt statt eines Museums. Du findest bemalte Brunnen aus dem 16. Jahrhundert, die längsten überdachten Einkaufsarkaden Europas, einen türkisfarbenen Fluss, in dem man schwimmen kann, und ein entspanntes Tempo, das Zürich und Genf schlichtweg nicht haben.
Zwei volle Tage reichen aus, um die Altstadt zu sehen, den Münsterturm zu besteigen, das Zentrum Paul Klee zu besuchen und an der Aare zu spazieren. Plane einen dritten Tag ein, wenn du Bern als Basis für Tagesausflüge ins Berner Oberland nach Interlaken, Thun oder in die Jungfrau-Region nutzen möchtest.
Direkte SBB-Züge fahren etwa alle 30 Minuten vom unterirdischen Bahnhof am Flughafen Zürich ab, die Fahrt dauert 1 Std. 10 Min. bis 1 Std. 30 Min. Ein Umstieg ist nicht erforderlich. Auch vom Flughafen Genf gibt es Direktzüge, die schnellsten in etwa 1 Std. 53 Min.
Ja – die Schweiz ist eines der teuersten Reiseziele Europas und Bern ist da keine Ausnahme. Mildere dies mit dem kostenlosen Bern Ticket deines Hotels, indem du aus öffentlichen Brunnen trinkst, Mittagsmenüs wählst (die Angebote von 12:00 bis 13:30 Uhr sind viel günstiger als das Abendessen) und im Sommer die kostenlosen Flussbäder im Marzili nutzt.
Deutsch ist die Amtssprache, aber die Einheimischen sprechen Bernerdeutsch (Bärndütsch), einen ausgeprägten Dialekt. Gegenüber Besuchern wechseln sie zu Standarddeutsch oder Englisch – Englisch wird in Hotels, Restaurants und Museen weit verbreitet gesprochen. Französisch wird von vielen verstanden.
Sehr sicher. Gewaltkriminalität ist selten und die Schweiz belegt konsequent einen der vordersten Plätze unter den sichersten Ländern der Welt. Achte auf Taschendiebe rund um den Hauptbahnhof und an belebten Tramhaltestellen und nimm die Strömung der Aare ernst – das ist das eigentliche Risiko in Bern, nicht die Kriminalität.
Juni bis August für Wärme, Flussbaden und das Gurtenfestival. Mai und September für Nebensaison-Preise bei mildem Wetter. Ende November für den Zibelemärit (Zwiebelmarkt), eine 500 Jahre alte Tradition, bei der die Stadt vor dem Morgengrauen in Zwiebelzöpfen versinkt.
Trinkgeld wird nicht erwartet – der Service ist in Schweizer Restaurants, Taxis und Hotels gesetzlich inbegriffen. Den Betrag aufzurunden oder 5–10 % bei sehr gutem Service hinzuzufügen, ist höflich, aber optional. Gib Trinkgeld immer in Schweizer Franken, nicht in Euro.
Ja, und die Einheimischen tun dies ständig von Mai bis September. Steige beim Schwellenmätteli oder in den Marzili-Bädern ein und lass dich flussabwärts treiben – aber nur, wenn du eine starke Schwimmerin oder ein starker Schwimmer bist. Die Strömung ist viel schneller, als sie aussieht, und du musst an den markierten Stahlhandläufen aussteigen, bevor der Fluss aus der Stadt herausknickt.
Gespeicherte und zuletzt gelesene Orte – nur auf diesem Gerät.
Fotos wurden möglicherweise verkleinert oder zugeschnitten.
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