Orlam-Siedlungszeit
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1840
Jonker Afrikaner beansprucht das Land
Der Nama-Orlam-Häuptling Jonker Afrikaner lässt sich bei den dampfenden Quellen nieder, die die Nama /Ai-//Gams und die Herero Otjomuise nannten. Er baut eine Steinkirche für 500 Personen, legt Bewässerungsgräben an und nennt den Ort Winterhoek nach den Bergen, die seine Leute in Südafrika zurückgelassen hatten. Binnen vier Jahren ist die Siedlung so wohlhabend, dass sie in einem Brief an einen wesleyanischen Missionar schriftlich erwähnt wird.
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1842
Missionare wechseln die Kanzeln
Die Rheinischen Missionare Carl Hugo Hahn und Franz Heinrich Kleinschmidt treffen ein, um die gemischte Gemeinschaft aus Khoekhoe-Hirten und Bantu-Viehhirten zu bekehren. Sie finden eine Grenzstadt vor, in der Afrikaans, Otjiherero und Khoekhoegowab in den Staubstraßen vermischt sind. Ihre Steinkirche wird das erste europäisch geprägte Gebäude im Hochland.
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1880
Krieg entvölkert die Quellen
Kämpfe zwischen Nama und Herero brennen Windhoek nieder. Als der Schweizer Botaniker Hans Schinz fünf Jahre später durchreist, findet er nur Schakale, die aus vernachlässigten Aprikosengärten trinken, und Perlhühner, die vor Hunger nicht mehr fliegen. Die Steinkirche steht ohne Dach, ihre Wände vom Feuer gezeichnet. Die einst 800 Seelen zählende Siedlung ist dem Wind überlassen.
Deutsche Kolonialzeit
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18. Okt. 1890
François pflanzt die deutsche Flagge
Major Curt von François legt den Grundstein der Alten Feste genau dort, wo die alte Missionskirche gestanden hatte. Seine 32 Mann starke Schutztruppe positioniert das Fort als Keil zwischen Nama- und Herero-Gebiet. Binnen weniger Wochen haben sie einen 60 Meter tiefen Brunnen gebohrt und Gemüsegärten angelegt, die von denselben heißen Quellen gespeist werden, die Jonker Afrikaner fünfzig Jahre zuvor angelockt hatten.
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1892
Hauptstadt per Erlass
Berlin erklärt Windhoek zur Verwaltungshauptstadt von Deutsch-Südwestafrika. Die Entscheidung verwundert die Kaufleute in Lüderitz, die diese Ehre erwartet hatten. Stattdessen wird ein staubiger Grenzposten mit einem Gemischtwarenladen und einem Bordell zum Sitz der imperialen Macht. Es treffen Pläne für eine Eisenbahnlinie ein, die schließlich Kupfer und Diamanten zur Küste transportieren soll.
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1904
Konzentrationslager auf dem Hügel
Nach dem Herero-Aufstand verwandeln die Deutschen das Militärgelände Windhoeks in ein Konzentrationslager. Überlebende Herero-Frauen und -Kinder werden 200 Kilometer von der Waterberg hierher getrieben. Die Aufzeichnungen verzeichnen bis Dezember 2.000 Gefangene; nur 500 überleben die von Typhus verseuchten Baracken. Der Lagerkommandant fordert Zwangsarbeit für den Bau seiner neuen Residenz – was die Einheimischen Tintenpalast nennen werden.
science
Museum erhebt sich aus der Asche
Das Landesmuseum öffnet in einem aus Deutschland verschifften Stahlfertigbau. Seine ersten Exponate sind Herero-Schädel, die zu rassistischen „Forschungszwecken
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1910
Der Kaiser schickt sein Buntglas
Der Sandsteinturm der Christuskirche durchsticht den afrikanischen Himmel. Kaiser Wilhelm II. lässt Kathedralglas aus München einschiffen, das deutsche Heilige in namibischen Landschaften zeigt. Herero-Steinmetze aus der Gegend hauen die Fundamente; ihr Lohn wird in Rationenmarken ausgezahlt, die nur im Kolonialwarenladen eingelöst werden können. Die Kirche wird zum meistfotografierten Gebäude im südlichen Afrika.
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1912
Drei Burgen krönen die Hügel
Die Burg Heinitzburg vervollständigt das Trio romantischer Festungen über Windhoek. Für Kolonialadministratoren errichtet, die sich als mittelalterliche Barone fühlen wollten, kosten die Burgen mehr als das jährliche Bildungsbudget für einheimische Kinder. Heinitzburgs 27 Zimmer bieten Aussicht über das Gelände, wo schwarze Bedienstete in Blechhütten leben.
Südafrikanische Periode
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12. Mai 1915
Südafrikaner marschieren ein
Truppen der Union Defence Force besetzen Windhoek ohne einen Schuss abzufeuern. Deutsche Siedler schauen von ihren Veranden zu, wie burische Reiter die Kaiserstraße hinaufreiten. Die Besatzung beendet 25 Jahre deutscher Herrschaft, leitet aber 75 Jahre südafrikanischer Kontrolle ein. Über Nacht werden Straßenschilder von Deutsch auf Afrikaans und Englisch geändert.
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1929
Sam Nujoma, Vater der Nation
In einem Dorf nördlich von Windhoek geboren, sollte Nujoma der bekannteste Sohn der Stadt werden. Er verbringt seine Zwanzigerjahre als Arbeiter am Windhoeker Bahnhof und organisiert gleichzeitig den Untergrundwiderstand. 1990 kehrt er als Präsident in die Stadt zurück, die ihm einst das Betreten ohne Passierschein verboten hatte. Sein Präsidentenpalast überblickt den alten Standort, wo 1959 Demonstranten starben.
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Weltpremiere: Trinkwasser aus Abwasser
Windhoek wird zur ersten Stadt der Erde, die aufbereitetes Abwasser trinkt. Die Goreangab-Aufbereitungsanlage pumpt täglich 4.800 Kubikmeter direkt in die städtischen Leitungen. Einwohner beklagen, das Wasser schmecke „flach
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10. Dez. 1959
Massaker im alten Standort
Polizisten eröffnen das Feuer auf 3.000 Einwohner, die gegen die Zwangsumsiedlung aus Windhoeks altem Standort in die neue Township Katutura protestieren. Elf Menschen sterben, darunter ein fünfjähriges Kind, das erschossen wird, während es sich am Rock seiner Mutter festhält. Das Massaker stärkt den Widerstand gegen die Apartheid; der 10. Dezember wird Namibias Tag der Menschenrechte.
public
Katutura: „Der Ort, an dem wir nicht leben wollen"
Südafrikanische Behörden schließen die Zwangsumsiedlung von 7.000 schwarzen Windhoeker Einwohnern nach Katutura, 10 Kilometer nordwestlich, ab. Der Name der Township bedeutet auf Herero „der Ort, an dem die Menschen nicht leben wollen
gavel
Turnhallen-Gespräche beginnen
Südafrika versammelt 11 ethnische Gruppen in Windhoeks Turnhallen-Gymnasium, um eine „innere Lösung
Unabhängiges Namibia
public
21. März 1990
Die Flagge der neuen Nation entfaltet sich
Im Unabhängigkeitsstadion Windhoeks wird die südafrikanische Flagge zum letzten Mal eingeholt. Sam Nujoma hisst das blau-rot-grüne Dreifarbenband, während 30.000 Bürger jubeln und Kampfjets über den Platz donnern. Die Kaiserstraße wird über Nacht zur Independence Avenue. Deutsche Bäckereien halten lange geöffnet und servieren nach dem Reinheitsgebot gebrautes Bier, während Herero-Frauen in viktorianischen Kleidern zu Befreiungsliedern tanzen.
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Universität öffnet ihre Türen
Die Universität Namibias nimmt ihre ersten 1.500 Studierenden in umgebauten Kasernen auf. Professor Mburumba Kerina, der den Namen „Namibia
public
Heroes' Acre erhebt sich über der Stadt
Nordkoreanische Bildhauer enthüllen einen 34 Meter hohen Obelisk zu Ehren namibischer Freiheitskämpfer. Der sozialistisch-realistische Stil des Monuments steht im Kontrast zu den deutschen Burgen tief unten. Kritiker nennen es „Pjöngjang im Hochland
science
2014
Unabhängigkeitsmuseum stellt sich der Vergangenheit
Ein Glas-Beton-Keil öffnet sich zwischen Christuskirche und Alter Feste und zwingt koloniale und postkoloniale Narrative, sich gegenseitig anzusehen. Zu den Exponaten gehören die Peitsche aus dem Konzentrationslager Windhoek und der Stift, mit dem die Unabhängigkeit unterzeichnet wurde. Schulkinder gehen singend durch die Ausstellung, während deutsche Touristen die Kaiserkanone draußen fotografieren.