Chinese man spray-paints word ‘toilet’ and urinates on Tokyo shrine
South China Morning Post
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KudankitaJapan 35° N · 139° E Geprüft Aug 2026
Tokios offizielle Kirschblütensaison beginnt hier an einem einzigen Baum – doch Yasukuni beherbergt auch 2,46 Millionen Kriegstote, darunter 14 Kriegsverbrecher der Klasse A.
Warum hat ein Schrein, der 2.466.532 Seelen beherbergt, keine Gräber, keine Urnen, keine Knochenfragmente auf seinem Gelände? Die Frage beginnt, bevor Sie das 25 Meter hohe Stahltorii am Yasukuni-Schrein in Kudankita, Tokio, Japan, passieren, und sie wird nur schärfer, wenn Sie den von Bäumen gesäumten Weg an Bronzelaternen, einem wuchtigen Museum aus den 1930er Jahren und einer Noh-Bühne entlanggehen. Sie besuchen ihn nicht für Postkarten-Ruhe, sondern um sich im umstrittensten lebenden Denkmal Japans wiederzufinden – wo tägliche Shinto-Rituale, ungelöste Kriegsschuld und die Maschinerie des modernen Staates unter denselben Krähen summen.
Durch eine botanische Laune wird der offizielle Beginn der Kirschblütensaison in Tokio von einem einzigen Somei Yoshino-Baum in der Nähe der Noh-Bühne ausgerufen. Aber Yasukuni belohnt doppeltes Hinsehen: hinter dem Hauptheiligtum, hinter einem Stahlzaun, befindet sich ein winziger Schrein von 1965, der erbaut wurde, um die Seelen der Feinde Japans und der Meiji-Rebellen zu besänftigen.
Im Yūshūkan Museum stehen ein Zero-Jäger und ein menschliches Torpedo vor Reihen letzter Briefe von Rekruten; draußen flattern weiße Brieftauben über dem Sumo-Ring, wo Großmeister im April immer noch auftreten. Die Luft ist nicht ruhig. Sie trägt die Motorengeräusche von Reisebussen, Kamera-Klicks und an bestimmten Daten die Gesänge von Nationalisten und die Stille von Demonstranten.
Dennoch geht der tägliche Rhythmus des Schreins weiter. Priester in hellen Roben tragen seit 1869 Opfergaben durch das Oratorium im Morgengrauen. Die Anlagen selbst sind nicht alt – sie sind eine erfundene Tradition mit einem echten Register, und dieses Register wird immer noch laut vorgelesen.
Geschichte
Yasukuni ist ein Schrein aus Papier. Sein eigentliches heiliges Objekt ist nicht der Zypressenrahmen des Honden oder das bronzene Torii; es ist das Reijibo, eine Reihe gebundener Register mit 2.466.532 Namen, handschriftlich mit Tinte geschrieben und seit 1869 kontinuierlich verwendet. Jeden Morgen bieten Priester immer noch Speisen, Wasser und Norito-Gebete für diese Namen dar. Keine Gräber, keine Asche. Nur eine Liste und ein tägliches Ritual, das durch Imperium, Flächenbombardements, Besatzung oder Skandale nicht aufgehört hat.
Diese Kontinuität ist genau das, was den Ort seltsam macht. Die meiste Shinto-Tradition behandelte den Tod einst als rituelle Verunreinigung und überließ Beerdigungen buddhistischen Tempeln. Yasukuni kehrt das um: Tod im Dienst für Japan, sogar Tod durch gerichtlich angeordnete Hinrichtung, wird zur Gottheit. Dieselben Frühlings- und Herbstfeste, Sumo-Widmungen und Noh-Aufführungen füllen dieses Gelände seit über 150 Jahren.
Der Wendepunkt
Lange Zeit nach dem Krieg schien Yasukuni eine sorgfältige Rolle eingenommen zu haben: ein privater Schrein für die Kriegstoten, der zwischen den späten 1940er und 1975 achtmal vom Kaiser Hirohito besucht wurde, seine Rituale öffentlich geplant. Die meisten Besucher im Jahr 1978 hätten nur das vertraute Herbstfest gesehen – Laternen, Opfergaben, ältere Veteranen in dunklen Anzügen, die sich vor dem Honden verbeugten.
Aber der Oberpriester Nagayoshi Matsudaira sah eine Lücke im Register. Vierzehn Männer, die vom Tokioter Tribunal als Kriegsverbrecher der Klasse A verurteilt worden waren, waren nicht neben gewöhnlichen Soldaten eingetragen worden. Er glaubte, dass die Gründungslogik des Schreins ihre Aufnahme erforderte: Jeder, der im Dienst gestorben war, hatte einen Platz auf der Liste. Er stand vor einer brutalen Wahl – die vierzehn aufnehmen und riskieren, den Kaiser zu verärgern, oder sie draußen lassen und das Versprechen des Schreins brechen, dass jeder Kriegstote auf die Liste gehört.
In der Nacht des 17. Oktober 1978, während des Großen Herbstfestes, schlossen sich Matsudaira und ein kleiner Kreis von Priestern im Honden ein und schrieben diese vierzehn Namen in das Reijibo. Keine Fotografie, keine öffentliche Ankündigung, keine Nachricht an den Kaiserlichen Haushalt. Als Kaiser Hirohito erfuhr, was geschehen war, betrat er Yasukuni nie wieder. Weder sein Sohn noch sein Enkel. Wenn Sie sich nun während des Herbstfestes vor dem Honden befinden, blicken Sie auf genau die Stelle, an der die Tinte eines Priesters veränderte, was ein Kaiser zu besuchen bereit war.
Ja, mit einer Einschränkung: Dies ist kein neutraler Fotostopp. Der Schrein beherbergt 2.466.532 Kriegstote, keine Leichen, nur Namen, die auf Papier-Seelenregister geschrieben sind, und der Oberpriester Nagayoshi Matsudaira fügte im Oktober 1978 heimlich 14 Kriegsverbrecher der Klasse A zu diesen Registern hinzu. Dennoch beherbergen die kostenlosen Anlagen ein 25 Meter hohes Stahl-Torii, einen Zero-Jäger und den Chinreisha, einen winzigen Schrein, der allen Kriegstoten, einschließlich Japans Feinden, ehrt.
Dreißig Minuten reichen für den Hauptzugang und die Gebetshalle; zwei Stunden erlauben Ihnen, das Yushukan-Museum richtig zu besichtigen. Die eigene Route des Museums ist als 120-minütiger Kurs konzipiert. Rechnen Sie eine weitere Stunde hinzu, wenn Sie den Teichgarten hinter dem Hauptschrein und den Chinreisha in den Bäumen sehen möchten.
Nehmen Sie die Tokyo Metro Tozai-, Hanzomon- oder Toei Shinjuku-Linie bis zur Station Kudanshita und nehmen Sie den Ausgang 1. Das 25 Meter hohe Stahl-Torii-Tor sehen Sie etwa 3 Minuten später. Der Schrein befindet sich in 3-1-1 Kudankita, Chiyoda-ku, auf einem Hügel über dem Burggraben des Kaiserpalastes.
Ende März bis Anfang April, wenn der Kirschbaum des Schreins den Frühling für ganz Tokio ankündigt. Die Japan Meteorological Agency überprüft einen bestimmten Somei-Yoshino-Baum in der Nähe der Noh-Bühne; wenn 5 bis 6 Blüten aufgehen, beginnt die Kirschblütensaison in Tokio offiziell. Vom 13. bis 16. Juli findet das Mitama Matsuri mit 30.000 gelben Laternen und Bon-Odori-Tänzen statt. Vermeiden Sie den 15. August, es sei denn, Sie möchten Bereitschaftspolizei und Lautsprecherwagen sehen.
Ja, die Anlagen und die Hauptgebetskapelle sind kostenlos. Das Yushukan-Museum kostet 1.000 Yen für Erwachsene, aber die Halle im Erdgeschoss mit dem Mitsubishi Zero-Jäger und der Dampflokomotive C56 ist kostenlos. Die Anlagen sind von März bis Oktober von 6:00 bis 18:00 Uhr geöffnet, im Winter bis 17:00 Uhr.
Verpassen Sie nicht den Chinreisha, einen kleinen Holzschrein hinter dem Hauptschrein, der allen Kriegstoten, einschließlich Japans Feinden, ehrt. Oberpriester Fujimaro Tsukuba gab ihn 1965 in Auftrag, und die meisten Besucher gehen daran vorbei. Ebenfalls sehenswert: das bronzene Torii-Tor von 1887, gegossen vom Kaiserlichen Artilleriearsenal, das größte in Japan, und der kostenlose Zero-Jäger in der Lobby des Yushukan.
Im Oktober 1978 nahm Oberpriester Nagayoshi Matsudaira heimlich 14 Kriegsverbrecher der Klasse A aus den Tokioter Prozessen auf, darunter den Kriegspremierminister Hideki Tojo. Kaiser Hirohito besuchte den Schrein nach Bekanntwerden der Aufnahme nie wieder, und kein Kaiser seitdem. Der Schrein beherbergt auch etwa 21.000 Koreaner und 28.000 Taiwaner, die in japanischer Uniform starben; ihre Familien haben geklagt, um die Namen entfernen zu lassen, aber der Schrein sagt, sobald eine Seele mit den Kami verschmolzen ist, sei eine Trennung unmöglich.
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