Philae Temple

Aswan, Egypt

Philae Temple

Die letzte hieroglyphische Inschrift der Erde wurde hier im Jahr 394 n. Chr. eingemeißelt. Der Philae-Tempel wurde später überflutet, zerlegt und Stein für Stein auf einer neuen Insel wieder aufgebaut.

2-3 Stunden
550 EGP Erwachsene / 275 EGP Studenten (Ausländer) + Bootsfahrt
Oktober bis Februar (kühlere Temperaturen)

Einführung

Der letzte Satz, der jemals in Hieroglyphen geschrieben wurde – am 24. August 394 n. Chr. nach 3.500 Jahren kontinuierlicher Nutzung in Stein geritzt – befindet sich an einer Wand des Philae-Tempels in Aswan, Egypt. Ein Priester namens Esmet-Akhom ritzte ihn ein, während er dem kaiserlichen Gesetz trotzte, und man kann die Spuren noch heute sehen. Dies allein würde Philae außergewöhnlich machen, aber der Tempel half auch dabei, den Code der Hieroglyphen zu knacken, gab den Begriff des Welterbes ins Leben und verbrachte siebzig Jahre unter Wasser, bevor Ingenieure ihn in 40.000 nummerierte Blöcke zerlegten und auf einer völlig anderen Insel wieder aufbauten.

Sie erreichen Philae mit dem Motorboot über das Aswan-Reservoir, wobei der Tempel vor einer Kulisse aus ockerfarbenem Granit und blauem Himmel erscheint. Was auf der Insel Agilkia aufragt, sieht unverkennbar pharaonisch aus – massive Pylone, die mit Göttern verziert sind, ein Wald aus Säulen und der elegante, offene Pavillon, der als Trajans-Kiosk bekannt ist. Aber schauen Sie genauer auf die Kartuschen. Die Namen darin gehören zu Augustus, Tiberius und Hadrian. Römer im Pharaonenkostüm, die eine politische Fiktion in Stein aufführten.

Die wahre Macht des Tempels liegt in der geschichteten Zeit. Nektanebo II. baute hier um 350 v. Chr. das älteste erhaltene Bauwerk. Ptolemäische Griechen errichteten ab etwa 280 v. Chr. das Hauptheiligtum der Isis. Römische Kaiser fügten in den folgenden drei Jahrhunderten immer weiter hinzu. Dann meißelten Christen den Göttern die Gesichter weg und ritzten Kreuze in die Wände. Zwei Religionen besetzen dieselben Steine, manchmal denselben Quadratmeter. Der Schaden ist überall sichtbar – ausgehöhlte Augen, weggehauene Hände – und er erzählt mehr über das Aufeinandertreffen der Glaubensrichtungen als jedes Lehrbuch.

Philae war der letzte funktionierende Tempel der altägyptischen Religion. Während alle anderen Heiligtümer verstummten, nachdem Rom das Christentum annahm, hielt sich die Isis-Verehrung hier hartnäckig – laut UNESCO-Einschätzungen sogar bis ins 9. Jahrhundert n. Chr. Ein geopolitischer Vertrag mit nubischen Stämmen hielt die Türen noch Jahrhunderte nach dem Tod des restlichen Heidentums offen. Als diese Türen schließlich geschlossen wurden, endete das spirituelle Leben einer ganzen Zivilisation auf dieser kleinen Insel über dem Ersten Katarakt.

Was man sehen sollte

Der Tempel der Isis und seine Palimpsest-Wände

Der Haupttempel beginnt mit einem Paar 18 Meter hohen Pylone – so hoch wie ein sechsstöckiges Gebäude – die mit Ptolemäus XII. in der klassischen pharaonischen Schlagpose gemeißelt sind, ein griechischer König, der einen ägyptischen Gott spielt. Treten Sie durch das Tor und das Drama wandelt sich von politischem Theater zu religiösem Krieg: Die Gesichter fast jeder Gottheit an den Innenwänden wurden von koptischen Christen flach gemeißelt, die den Tempel unter Kaiser Justinian um etwa 540 n. Chr. in eine Kirche umwandelten. Die Kopfbedeckungen sind erhalten geblieben, die Opferaltäre ebenfalls, aber die göttlichen Gesichter sind verschwunden und wurden durch grobe Einkerbungen ersetzt, die man unter den Fingerspitzen spüren kann.

Dringen Sie tiefer in die Hypostyl-Saal vor – zehn massive Säulen, die einst ein Dach trugen – und die Temperatur sinkt um zehn Grad oder mehr. Schauen Sie in den schattigen Ecken an die Deckenuntersichten, und Sie werden Spuren des ursprünglichen Pigments entdecken: blaue Sterne auf einem gelben Himmel, vor über zweitausend Jahren gemalt. Auf den Säulen selbst existieren drei Schichten des Glaubens auf einer einzigen Oberfläche: ptolemäische Reliefs, koptische Kreuze, die direkt in den Körper der Isis gemeißelt wurden, und später darüber gekratzte arabische Graffiti. Das Allerheiligste ist ein kleiner, dunkler Raum, der noch immer seinen rosafarbenen Aswan-Granit-Naos beherbergt – den Schrein, in dem einst eine goldene Kultstatue der Isis stand. Die meisten Gruppen eilen in neunzig Sekunden hindurch. Setzen Sie sich stattdessen auf die Schwelle. Die Stille ist absolut, die kühle Luft fast unterirdisch. Finden Sie dann die Treppe zur Dachterrasse, die viele Reiseführer komplett auslassen: Oben enthalten die Osiris-Kammern erstaunlich gut erhaltene Reliefs, die zeigen, wie Isis den Körper ihres Mannes wieder zusammensetzt, jahrhundertelang versiegelt und vergessen. Die Aussicht von dort – schwarze Granitinseln, die über das Reservoir verstreut sind – ist die beste auf dem gesamten Gelände.

Kiosk des Trajan

Dies ist das Foto, das jeder macht, und dieses Mal ist das Klischee gerechtfertigt. Vierzehn Säulen mit kunstvollen Kapitellen aus Pflanzenmotiven halten nichts mehr – das Dach ist längst verschwunden – und genau dieses Fehlen macht den Ort so eindrucksvoll. Licht strömt von oben und durch die Schirmwände herein und wandert über die gemeißelten Reliefs von Kaiser Trajan, der Isis und Osiris Wein und Weihrauch darbringt. Der späte Nachmittag verwandelt den Sandstein in flüssiges Gold; bei Sonnenuntergang wird die gesamte Struktur zu einer Silhouette vor dem Reservoir, und die Kanten der Säulen leuchten wie glühendes Eisen.

Aber der Kiosk war nicht nur dekorativ. Er war funktional – die rituelle Anlegestelle, an der die heilige Barke der Isis nach Prozessionen über das Wasser zur Insel Biga, wo Osiris begraben worden sein soll, abgesetzt wurde. Stellen Sie sich in den Kiosk mit Blick auf das Reservoir und Sie nehmen genau den Platz ein, an dem Priester eine vergoldete Statue auf Stein ließen. Die Akustik ist hier seltsam: Klatschen Sie einmal, und der Schall stirbt einfach ab, absorbiert von den offenen Säulen, ohne jeglichen Nachhall. Vor der Umsiedlung des Tempels war der Kiosk der höchste Punkt der alten Insel Philae, und ab 1902 war er oft das einzige Bauwerk, das über den Fluten sichtbar war – Fotografien aus dieser Ära zeigen Fische, die zwischen genau diesen Säulen schwimmen.

Hadrianstor und die letzte Hieroglyphe

Am Westufer der Insel Agilkia, dem Sonnenuntergang zugewandt, enthält das Hadrianstor die feinste Darstellung des Osiris-Mythos in ganz Nubien – suchen Sie nach Hapi, dem Nilgott, der in einer Höhle unter den Felsen des Ersten Katarakts kniet und zwei Nilströme aus Vasen gießt. Die alten Ägypter glaubten, dies sei die buchstäbliche Quelle des Flusses, und sie meißelten dies hierher, weil Philae an dieser mythologischen Grenze lag.

Doch das Tor birgt etwas Stilleres und Verheerenderes. Irgendwo zwischen den Graffiti auf seinen Steinen befindet sich das Esmet-Akhom-Graffito, datiert auf den 24. August 394 n. Chr. – die letzte jemals geschriebene Hieroglyphen-Inschrift. Sie ist winzig, man läuft leicht daran vorbei, gekratzt von einem Priester namens Esmet-Akhom zu einem Zeitpunkt, als der Rest Ägyptens bereits weitergezogen war. Nach etwa 3.500 Jahren kontinuierlicher Nutzung endete das Schriftsystem, das Pyramiden baute und das Totenbuch aufzeichnete, genau hier, an diesem Tor, auf dieser Insel. Bitten Sie Ihren Reiseführer, darauf hinzuweisen. Sie werden den letzten Satz der Schrift einer ganzen Zivilisation betrachten.

Die Insel lesen: Ein langsamer Rundgang

Die meisten geführten Touren geben Ihnen sechzig bis neunzig Minuten auf Agilkia. Das reicht nicht aus. Wenn Sie können, kommen Sie unabhängig und planen Sie drei Stunden ein. Beginnen Sie an der Westkolonnade, die den äußeren Hof flankiert – gehen Sie ihre Länge entlang und schauen Sie nach oben, denn kein Säulenkapitell gleicht dem anderen: Lotus, Papyrus, Palme, Weinrebe, zusammengesetzte Blumen – alles unterschiedlich, ein Katalog ptolemäischer botanischer Schnitzkunst, den die meisten Besucher nie bemerken, weil sie die Nacken nicht recken. Gehen Sie dann durch den Ersten Pylon und suchen Sie auf der linken Seite des östlichen Tores nach einer französischen Inschrift, die 1799 von Napoleons Soldaten eingemeißelt wurde, um die Verfolgung des General Desaix durch die Mamluken flussaufwärts zu gedenken. Die meisten Reiseführer lassen sie aus.

Überqueren Sie nach dem Haupttempel zur kleinen Hathor-Tempel auf der Ostseite – eine ruhige Ecke, in der Reliefs den Zwerggott Bes zeigen, der Harfe und Tamburin spielt und tanzt. Gruppen halten hier selten an. Schauen Sie schließlich, bevor Sie gehen, an die Basis einer beliebigen Kolonnaden-Säule und folgen Sie der schwachen horizontalen Linie, an der sich die Steinfarbe von hellem Honig oben zu einem etwas dunkleren, mineralfleckigen Ton unten verändert. Das ist die Wasserlinien-Narbe von den Jahrzehnten, in denen Philae nach dem Damm von 1902 halb untergetaucht war. Als Ingenieure in den 1970er Jahren jeden nummerierten Block demontierten und nach Agilkia verlegten, setzten sie sie in der gleichen Ausrichtung wieder zusammen – so verläuft der Hochwasserstand einer versunkenen Insel kontinuierlich um ein Gebäude, das auf trockenes Land umgezogen ist. Wenn man es einmal gesehen hat, kann man es nicht mehr vergessen.

Achten Sie darauf

Suchen Sie an den Innenwänden des Haupt-Isis-Tempels nach Stellen, an denen die gemeißelten Gesichter und Figuren ägyptischer Götter methodisch flach geschlagen wurden – und direkt daneben, frühe christliche Kreuze, die in denselben Stein geschnitten wurden. Hier verwandelten Mönche des 6. Jahrhunderts das Heiligtum in eine Kirche und hinterließen sowohl Akte der Auslöschung als auch der Hingabe in derselben Wand.

Besucherlogistik

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Anreise

Philae liegt auf der Insel Agilkia, Sie können also nicht zu Fuß dorthin gelangen – jeder Besuch erfordert ein Boot. Nehmen Sie ein Taxi aus dem Zentrum von Aswan (ca. 12 km, 20–25 Minuten) zur Shellal-Marina in der Nähe des alten Aswan-Unterdamms; von dort bringt Sie ein Motorboot in 5–10 Minuten zur Insel. In Aswan gibt es keine Metro, und keine zuverlässige öffentliche Buslinie bedient die Marina, daher ist ein Taxi oder ein gemieteter Fahrer die realistischste Option.

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Öffnungszeiten

Stand 2026 ist Philae täglich von 07:00 bis 16:00 Uhr geöffnet, der letzte Einlass ist um 15:00 Uhr – diese Frist gilt das ganze Jahr über, einschließlich der Sommerzeit und des Ramadan. Es gibt keinen wöchentlichen Ruhetag. Eine separate Sound & Light Show findet an ausgewählten Abenden um 20:00 und 21:00 Uhr statt.

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Zeitbedarf

Ein konzentrierter Besuch auf der Insel dauert etwa 1 bis 1,5 Stunden, aber wenn Sie die Bootsfahrt in beide Richtungen einplanen, sollten Sie mit mindestens 2 Stunden rechnen. Wenn Sie den gesamten Komplex umrunden, die Reliefs am Hadrianstor studieren und beim Trajans-Kiosk verweilen möchten, planen Sie von Anleger zu Anleger volle 2,5 bis 3 Stunden ein.

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Tickets & Kosten

Stand 2026 beträgt der Eintritt für ausländische Erwachsene 550 EGP, für Studenten 275 EGP. Ein optionales Panorama-Ticket kostet 200/100 EGP. Kaufen Sie es online über EgyMonuments oder die Experience Egypt App (Visa/Mastercard werden akzeptiert) oder bezahlen Sie am Schalter vor Ort – Tickets sind nicht erstattungsfähig. Kinder unter 6 Jahren haben freien Eintritt. Der Boottransfer zur Insel ist eine separate, mit den Bootsleuten in der Shellal-Marina auszuhandelnde Gebühr.

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Barrierefreiheit

Philae ist für selbstständige Rollstuhlfahrer nur schwer zugänglich. Die größte Barriere ist das Ein- und Aussteigen aus den kleinen Motorbooten in Shellal – es gibt keine Rampe oder einen Lift. Auf der Insel selbst müssen Sie mit Kieswegen, unebenem antikem Stein, Stufen und minimaler Pflasterung rechnen. Es gibt keine Aufzüge oder barrierefreien Routenkarten.

Tipps für Besucher

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Verhandeln Sie zuerst das Boot

Der Bootspreis an der Shellal-Marina ist der stressigste Moment des Besuchs. Vereinbaren Sie den Gesamtpreis, die Hin- und Rückfahrt, die Wartezeit und ob der Preis pro Boot oder pro Person gilt, bevor Sie an Bord gehen – Bootsführer nennen routinemäßig überhöhte Preise und koordinieren sich untereinander.

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Fotografie-Regeln

Fotografieren mit dem Mobiltelefon ist kostenlos und uneingeschränkt erlaubt. Stative und professionelle Beleuchtungssysteme erfordern in der Regel eine Genehmigung, Blitzlicht ist in geschlossenen Bereichen eingeschränkt, und Drohnen sind ohne Genehmigung des ägyptischen Verteidigungsministeriums faktisch verboten – sie werden beschlagnahmt.

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Kommen Sie zur Öffnung

Die Öffnung um 7:00 Uhr ist Ihr goldenes Zeitfenster – das Morgenlicht trifft wunderschön auf den ersten Pylon, der Stein ist noch kühl genug zum Anfassen, und Kreuzfahrtgruppen treffen tendenziell erst ab 9:00 Uhr ein. Mittags im Sommer ist die ungeschützte Insel unerträglich heiß.

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Nubisch essen in der Nähe

Das Solaih Nubian Restaurant (Mittelklasse) liegt auf einer nahegelegenen Insel mit direktem Blick auf Philae und serviert Fisch aus dem Tontopf und nubische Eintöpfe – reservieren Sie im Voraus und arrangieren Sie ein Boot. Für etwas Grandioseres in der Stadt ist die Terrasse des Sofitel Old Cataract ein Luxus mit einer geschichtsträchtigen Nil-Terrasse. Lassen Sie die einfachen Imbissstände an der Marina links liegen.

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Keine Gepäckaufbewahrung

Es gibt keine Schließfächer oder Gepäckaufbewahrung an der Marina oder auf der Insel. Lassen Sie große Taschen in Ihrem Hotel oder bei Ihrem Taxifahrer – Sie möchten keinen Koffer auf ein schwankendes Motorboot schleppen müssen.

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Kleiden Sie sich dezent

Es gibt keinen strengen Dresscode, aber Aswan ist gesellschaftlich konservativ und Sie werden auf dem Weg durch nubische Gemeinden reisen. Schultern und Knie zu bedecken ist die respektvolle Standardwahl und schützt Sie zudem vor der intensiven Oberägyptischen Sonne.

Wo essen

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Das sollten Sie unbedingt probieren

Kamelfleisch-Tagine – langsam gegart und einzigartig für Aswan Frischer gegrillter oder gebratener Nilfisch Nubische Hähnchen-Tagine mit Zitrone Molokhia – ein Eintopf aus Juteblättern, oft als Beilage serviert Taube (hamam mahshi), gefüllt mit Reis oder Freekeh Ful medames – ein Ackerbohnen-Eintopf, das Grundnahrungsmittel zum Frühstück Nubisches Fladenbrot, frisch aus dem Tonofen Vogelschnabelsuppe (lesan asfour) – eine wohltuende Orzo-Brühe Reis mit Vermicelli (ruz bil sha'riya) Hibiskustee (karkadeh) – das Markenzeichen von Aswan

Ismailia Restaurant

lokaler Favorit
Ägyptische Hausmannskost & Meeresfrüchte €€ star 4.8 (401)

Bestellen: Gegrilltes Hähnchen, gebratener Nilfisch und der dicke, unwiderstehliche Mangosaft – er ist so gut, dass man direkt ein zweites Glas bestellt.

Ein winziges, familiengeführtes Juwel, in dem Einheimische essen und ehrliche ägyptische Küche zu fairen Preisen serviert wird. Alleinreisende lieben die herzliche, unaufgeregte Gastfreundschaft, die im touristischen Zentrum schwer zu finden ist.

Nubian Dreams Restaurant & Cafe

lokaler Favorit
Traditionell nubisch €€ star 4.7 (535)

Bestellen: Die Kamelfleisch-Tagine – eine Seltenheit außerhalb von Aswan, langsam gegart, bis das Fleisch butterweich ist, dazu ein spritziges Zitronenhähnchen mit frisch gebackenem Brot.

Ein von einer nubischen Familie geführtes Refugium auf der autofreien Elephantine-Insel, ohne Preisverhandlungen, mit hausgemachtem Essen und jener entspannten Dorfatmosphäre, die einen den Lärm des Festlandes vergessen lässt.

Bob Marley Moonlight terrace restaurant cafe

lokaler Favorit
Nubisches Barbecue & Terrassen-Café €€ star 4.7 (1663)

Bestellen: Rauchige Kofta und saftiges Grillhähnchen, kombiniert mit einem eiskalten Stella-Bier und einer Blaubeer-Shisha zum Sonnenuntergang.

Der inoffizielle Treffpunkt der Elephantine-Insel – fantastische Nilblicke von der Terrasse, Live-Musik, Bier (eine Seltenheit hier) und eine echte nubische Tagine, wenn man Lust darauf hat.

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Öffnungszeiten

Bob Marley Moonlight terrace restaurant cafe

Montag 08:00 – 00:00, Dienstag
map Karte language Web

King Jamaica Restaurant & Café – Bestes Restaurant in Aswan

lokaler Favorit
Nubisch-ägyptisch mit Aussicht €€ star 4.7 (1463)

Bestellen: Die gemischte Grillplatte und einen frischen Saft, während die Sonne im Nil versinkt – die Aussicht ist Teil des Gerichts.

Man erreicht es mit dem hauseigenen Fährenboot des Restaurants und taucht ein in einen türkis gestrichenen Traum mit dem besten Aussichtspunkt für den Sonnenuntergang auf der Elephantine-Insel. Es ist ein ganz abendliches Erlebnis, nicht nur eine Mahlzeit.

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Öffnungszeiten

King Jamaica Restaurant & Café – Bestes Restaurant in Aswan

Montag 08:00 – 02:00, Dienstag
map Karte language Web
info

Restaurant-Tipps

  • check Bargeld in Ägyptischen Pfund ist Trumpf – die meisten Lokale auf der Insel und im Souk akzeptieren keine Karten, also legen Sie sich kleine Scheine (5–50 EGP) zurecht.
  • check Baksheesh (Trinkgeld) ist unerlässlich: Geben Sie Ihrem Kellner 10–15 % in bar, auch wenn bereits eine Servicegebühr auf der Rechnung aufgeführt ist.
  • check Das Mittagessen ist die Hauptmahlzeit des Tages (13:00–15:00 Uhr); das Abendessen ist leichter und wird oft später eingenommen, besonders im Sommer nach 21:00 Uhr.
  • check Während des Ramadan ist das Essen am Tag außerhalb großer Hotels eingeschränkt – planen Sie Ihre Mahlzeiten um den Sonnenuntergang (Iftar) und die Zeit vor der Morgendämmerung (Suhoor) herum.
  • check Auf dem Aswan-Souk ist Feilschen bei Gewürzen und Trockenwaren üblich, aber nicht in Restaurants mit gedruckten Speisekarten.
  • check Nubische Gastfreundschaft bedeutet großzügige Portionen und gemeinschaftliches Essen – bestellen Sie mehrere Gerichte und reichen Sie diese herum.
  • check Führen Sie eigene Taschentücher oder Feuchttücher mit; Papierservietten können in einfachen Nachbarschaftslokalen knapp sein.
  • check Leitungswasser ist nicht trinkbar – halten Sie sich an Flaschenwasser und vermeiden Sie Eiswürfel an nicht geprüften Orten.
Food-Viertel: Elephantine-Insel – autofreies nubisches Dorf mit Dachterrassen-Restaurants und Aussichtspunkten für den Sonnenuntergang Aswan Corniche – Cafés am Flussufer, Streetfood-Boote und laue Abendspaziergänge Aswan Souk (Sharia as-Souk) – Gewürzstände, getrocknete Kräuter und winzige lokale Lokale in den Gassen Nubische Dörfer am Westufer – familiengeführte Gästehäuser, die hausgemachte Tagines in farbenfrohen Innenhöfen servieren

Restaurantdaten bereitgestellt von Google

Historischer Kontext

Die Insel, auf der dreitausend Jahre zu Ende gingen

Philae lag am Rande von allem. Der Erste Katarakt des Nils – ein Chaos aus Granitfelsen und weißem Wasser – markierte über Jahrtausende die Grenze zwischen Ägypten und Nubien. Wer die Verehrung hier kontrollierte, kontrollierte die Loyalität der Völker auf beiden Seiten. Die Ptolemäer verstanden dies. Das tat auch Rom. Der Tempel, durch den Sie heute schreiten, ist das Ergebnis dieser Kalkulation: Sechs Jahrhunderte fremder Herrscher, die in einer toten architektonischen Sprache bauten, um eine Grenze zusammenzuhalten.

Der Bau begann bescheiden unter einem der letzten einheimischen ägyptischen Pharaonen – höchstwahrscheinlich Nektanebo II., um 350 v. Chr., obwohl Gelehrte noch darüber debattieren, ob der erhaltene Kiosk ihm oder seinem Vorgänger Nektanebo I. gehört. Der Haupttempel der Isis entstand ab etwa 280 v. Chr. unter Ptolemäus II. Philadelphos. Nachfolgende Ptolemäer und dann römische Kaiser wie Hadrian und Trajan fügten in den nächsten vierhundert Jahren immer wieder Räume, Tore und Dekorationen hinzu. Das Ergebnis ist ein Palimpsest: Griechischer Ehrgeiz, römische Ingenieurskunst und ägyptische Theologie, gepresst in einen einzigen Komplex, der nicht größer als ein Stadtblock ist.

Esmet-Akhom und das letzte Hieroglyph

Im Sommer 394 n. Chr. war das Römische Reich seit drei Jahren offiziell christlich. Das Edikt des Kaisers Theodosius aus dem Jahr 391 hatte die heidnische Verehrung in jeder Provinz verboten. Tempel von Alexandria bis Antiochia standen leer oder waren zerstört. Doch auf Philae praktizierte eine kleine Gemeinschaft von Isis-Priestern noch die alten Riten – geschützt durch einen Vertrag, der fast ein Jahrhundert zuvor unter Diokletian unterzeichnet worden war und den nubischen Stämmen das Recht garantierte, die Statue der Isis für jährliche Prozessionen nach Süden auszuleihen. Der Vertrag war Geopolitik. Für die Priester war er eine Lebensader.

Einer von ihnen war Esmet-Akhom, ein Mitglied der Familie, von der Gelehrte glauben, dass sie zur Wayekiye-Linie gehörte – einer erblichen Priesterfamilie mit meroitischen Wurzeln, die seit Generationen in Philae diente. Am 24. August 394 ritzte er eine kurze Widmung an den Gott Mandulis in das Hadrianstor. Die Inschrift ist klein und zwischen den Hunderten von Graffiti auf der Oberfläche des Tores leicht zu übersehen. Aber sie ist, soweit Ägyptologen es bestimmen können, der letzte jemals geschriebene hieroglyphische Text – der Schlusssatz einer Schrift, die seit etwa 3200 v. Chr. kontinuierlich in Gebrauch war.

Esmet-Akhom wusste höchstwahrscheinlich nicht, dass er der Letzte war. Er tat das, was sein Vater und Großvater getan hatten: Er bewahrte eine Tradition in einer Welt, die sich bereits weiterentwickelt hatte. Die Priester hielten noch weitere 146 Jahre durch. Dann, im Jahr 540 n. Chr., schickte Kaiser Justinian den General Narses nach Philae. Soldaten verhafteten die verbliebenen Priester, beschlagnahmten die Kultstatuen der Isis und verschifften sie nach Konstantinopel. Bischof Theodorus wandelte das Allerheiligste in die Kirche des Heiligen Stephanus um, und Arbeiter begannen, den Göttern auf jeder Wand die Gesichter wegzumeißeln. Eine koptische Inschrift ist auf einer Säule des Pronaos erhalten: 'Dieses gute Werk wurde vollbracht von dem von Gott Geliebten, dem Abt-Bischof Theodorus.' Die alten Götter starren zurück, gesichtslos.

Der Obelisk, der den Code knackte

Im September 1815 hebelte der italienische Abenteurer Giovanni Belzoni einen von zwei Obelisken vom Vorhof des Philae-Tempels für den englischen Sammler William John Bankes heraus. Die Operation hätte fast im Nil geendet – Belzonis Boot ließ den Obelisken beim Beladen sinken, und er verbrachte Tage damit, ihn wieder herauszufischen. Der Stein erreichte schließlich Kingston Lacy in Dorset, wo seine zweisprachige Inschrift in Griechisch und Hieroglyphen Jean-François Champollion den Kartuschennamen von 'Kleopatra' lieferte – der zweite königliche Name, den er neben dem 'Ptolemäus' der Stele von Rosetta benötigte, um 1822 die Hieroglyphen zu entziffern. Der leere Obeliskensockel steht noch heute im Vorhof von Philae. Die meisten Besucher laufen direkt daran vorbei, ohne zu wissen, dass die moderne Ägyptologie teilweise genau an dem Ort geboren wurde, an dem sie gerade stehen.

Versunken, demontiert, wiedergeboren

Als der Aswan-Unterdamm 1902 fertiggestellt wurde, versank Philae. Neun Monate im Jahr stand der Tempel unter Wasser – Besucher kamen mit Ruderbooten an und blickten auf Säulen hinab, die unter dem grünen Wasser schwankten. Bemalte Reliefs verloren ihre Farbe. Schlamm füllte die Heiligtümer. Dies hielt siebzig Jahre lang an. Dann drohte der Aswan-Hochdamm mit einer dauerhaften Überflutung. Am 8. März 1960 rief der UNESCO-Generaldirektor Vittorino Veronese die Internationale Kampagne zur Rettung der Denkmäler von Nubien aus. Zwischen 1972 und 1979 demontierten Ingenieure jede Struktur in etwa 40.000 katalogisierte Blöcke und setzten sie auf der nahe gelegenen Insel Agilkia wieder zusammen, die mit Dynamit und Bulldozern so umgestaltet worden war, dass sie den ursprünglichen Konturen von Philae entsprach. Der Erfolg der Kampagne schuf das politische Momentum für das Weltkulturerbe-Übereinkommen von 1972 – das bedeutet, dass jedes Weltkulturerbe auf der Erde unter anderem dank der Rettung dieses Tempels existiert.

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Häufig gefragt

Lohnt sich ein Besuch des Philae-Tempels? add

Absolut – Philae ist einer der am besten erhaltenen ptolemäischen Tempel in Ägypten und die einzige bedeutende Stätte, die man mit dem Boot erreicht, was ihr eine Atmosphäre verleiht, die kein anderer Tempel bieten kann. Der Komplex beherbergt die letzte jemals eingemeißelte hieroglyphische Inschrift (datiert auf den 24. August 394 n. Chr.), sichtbare koptische Kreuze, die über pharaonische Reliefs geschnitten wurden, und den ikonischen, dachlosen Trajan-Kiosk, der über dem Stausee aufragt. Er hat auch eine bemerkenswerte Hintergrundgeschichte: Der gesamte Tempel wurde zwischen 1972 und 1979 von der UNESCO in etwa 40.000 Blöcke zerlegt und auf eine neue Insel verlegt, um ihn vor dem dauerhaften Untertauchen zu bewahren.

Wie viel Zeit benötigt man am Philae-Tempel? add

Planen Sie für einen soliden ersten Besuch etwa zwei Stunden ein, einschließlich der Bootsfahrt in beide Richtungen. Wenn Sie die Dachterrasse mit ihren gut erhaltenen Osiris-Auferstehungsreliefs erkunden, im Hathor-Tempel verweilen und nach den schwachen Wasserlinien-Spuren suchen möchten, die durch Jahrzehnte des Untertauchens entstanden sind, sollten Sie eher mit drei Stunden rechnen. Überstürzte Gruppenreisen lassen Ihnen auf der Insel typischerweise nur 60–90 Minuten, was nicht ausreicht, um die hinteren Kammern oder das Hadrianstor zu sehen.

Wie komme ich von Aswan zum Philae-Tempel? add

Nehmen Sie ein Taxi oder ein gemietetes Auto vom Zentrum von Aswan zur Marina Shellal (auch Marina Philae genannt), etwa 12 km südlich – eine etwa 20-minütige Fahrt, die normalerweise etwa 150–200 EGP pro Strecke kostet. Von der Marina aus steigen Sie in ein kleines Motorboot für eine 5–10-minütige Überfahrt zur Insel Agilkia, auf der der Tempel steht. Es gibt keine zuverlässige Linienbusverbindung zur Marina, daher ist ein Taxi oder ein vorab vereinbarter Fahrer die praktischste Option. Vereinbaren Sie den Bootspreis, die Wartezeit für die Rückfahrt und ob der Preis pro Person oder pro Boot gilt, bevor Sie einsteigen – die Verhandlungen am Anleger sind der am häufigsten beklagte Teil des Besuchs.

Was ist die beste Zeit für einen Besuch des Philae-Tempels? add

Von Oktober bis April, wenn Sie direkt zur Öffnung um 7:00 Uhr ankommen, erleben Sie die beste Kombination aus sanftem Licht, angenehmen Temperaturen und weniger Menschenmassen. Besuche im Sommer (Mai–September) können 45 °C erreichen, wobei es außerhalb der Hypostyl-Halle kaum Schatten gibt – wenn Sie im Sommer gehen, seien Sie zur Öffnung am Tor oder heben Sie sich den Besuch für die abendliche Licht- und Soundshow auf. Für Fotografen verwandelt das Licht am späten Nachmittag den Sandstein in ein tiefes Gold vor dem Hintergrund der dunklen Granitinseln hinter dem Tempel.

Kann man den Philae-Tempel kostenlos besuchen? add

Nur Kinder unter sechs Jahren und Ägypter über 60 Jahren haben freien Eintritt. Tickets für ausländische Erwachsene kosten derzeit 550 EGP, der Studententarif liegt bei 275 EGP. Ein optionales Panorama-Fototicket kostet zusätzlich 200 EGP. Sie können Tickets online über die offizielle EgyMonuments-Plattform oder die Experience Egypt App kaufen oder am Schalter vor Ort mit Visa oder Mastercard bezahlen.

Was darf ich am Philae-Tempel nicht verpassen? add

Gehen Sie nicht, ohne vier Dinge gesehen zu haben, an denen die meisten Besucher einfach vorbeilaufen. Erstens, der Trajan-Kiosk – der dachlose Pavillon mit 14 Säulen am Wasserrand, der in der Antike als Anlegestelle für die heilige Barke der Isis diente. Zweitens, steigen Sie die Treppe vom inneren Heiligtum zur Dachterrasse hinauf, wo die Osiris-Kammern erstaunlich gut erhaltene Reliefs zeigen, die Isis beim Wiederzusammensetzen des Körpers von Osiris darstellen – diese waren jahrhundertelang versiegelt. Drittens, finden Sie das Hadrianstor am Westufer, wo eine Gravur den Nilgott Hapi zeigt, der in einer Höhle unter dem Ersten Katarakt kniet und den Fluss aus zwei Vasen ausgießt – die mythologische Quelle des Nils. Und schauen Sie sich die Säulenbasen genau an, um eine schwache horizontale Farbveränderung zu finden: die Wasserlinien-Spur aus den Jahrzehnten, in denen der ursprüngliche Tempel nach dem Dammbau von 1902 halb unter Wasser stand.

Ist der Philae-Tempel rollstuhlgerecht? add

Philae ist für selbstständige Rollstuhlfahrer nur bedingt geeignet. Die größte Barriere ist der Bootstransfer – das Ein- und Aussteigen in kleine Motorboote an der Marina und am Inselanleger erfordert eine erhebliche körperliche Leistungsfähigkeit oder starke Unterstützung. Auf der Insel selbst bestehen die Oberflächen aus Kies, unebenem Sandstein, Stufen und Lücken, ohne Aufzüge oder offizielle barrierefreie Wege. Besucher, die mit Unterstützung einige unebene Wege bewältigen können, kommen besser zurecht, aber alle mit ernsthaften Mobilitätseinschränkungen sollten mit erheblicher Hilfe planen.

Gibt es eine Licht- und Soundshow am Philae-Tempel? add

Ja – Philae bietet eine abendliche Licht- und Soundshow an, die normalerweise um 20:00 Uhr und 21:00 Uhr stattfindet, wobei die Sprache je nach Tag wechselt (Englisch, Französisch, Arabisch, Deutsch, Spanisch, Italienisch, Japanisch). Die Tickets kosten 20 $ für Erwachsene und 11 $ für Kinder im Alter von 6–12 Jahren und können über die offizielle Website der Licht- und Soundshow gebucht werden. Bei der zweiten Show ist in der Regel eine Mindestanzahl von fünf ausländischen Besuchern erforderlich, sofern sie nicht online gebucht wurde. Die Bootsfahrt zum beleuchteten Tempel über den dunklen Stausee wird oft als einer der stimmungsvollsten Momente in Ägypten bezeichnet, obwohl einige Besucher die Show selbst als etwas veraltet empfinden.

Quellen

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