Tchaj-Wan Aktualizováno Apr 2026
Nejdřív vás udeří vůně — síra vanoucí ze sopečných průduchů v horách nad městem, mísící se se sezamovým olejem a kouřem z jarní cibulky stoupajícím ze snídaňového vozíku v 6 ráno. Tchaj-Pej, hlavní město Tchaj-wanu s 2.6 milionu obyvatel, je město, kde chrám z doby dynastie Čching sdílí blok s divadlem od Rema Koolhaase, kde obchodníci před uzavřením smlouvy pálí papírové peníze pro duchy a kde nejlepší jídlo, které tu sníte, stojí NT$35 a servíruje ho žena, jež nabírá dušenou vepřovou rýži už od 70. let.
Foto: Timo Volz / Pexels
Vytvořeno z citovaných zdrojů · podívejte se na metodu · Jak tvoříme naše průvodce →
To, co dělá Tchaj-Pej mezi asijskými metropolemi neobvyklým, je hustota historických vrstev a samozřejmost, s jakou tu vedle sebe existují. Severní brána — pevnost z Fu-ťienu z roku 1884 — stojí ve svém původním kameni, zatímco za ní japonský koloniální úřad guvernéra, 108 metrů vysoký renesančně-barokní hybrid dokončený v roce 1919, dodnes slouží jako Prezidentský úřad. Za rohem se továrna na tabák z roku 1937 proměnila v designový park a o pár zastávek MRT severněji shlíží Centrum múzických umění v Tchaj-Peji — tři divadla spojená do jediného betonového organismu, otevřeného v roce 2022 — na organizovaný chaos nočního trhu Shilin. Žádná jednotlivá éra tu nepřevládá. Město se odmítá přetvořit v tematickou kulisu.
Náboženství tu není dědictví pro turisty, ale fungující součást každodenní infrastruktury. V chrámu Xingtian stojí manažeři korporací ve frontě na konzultace s médii, než přijdou čtvrtletní výsledky. V chrámu Xiahai City God Temple na ulici Dihua nosí mladí nezadaní obětiny bohu dohazování Yue Lao se stejnou vážností, s jakou by někdo podával žádost o práci. Chrám Longshan, založený v roce 1738, vede současně buddhistické, taoistické i lidové obřady — po setmění je kouř z kadidla tak hustý, že změkčuje neon do akvarelu. Duchovní ekonomika tu běží souběžně s tou materiální a ani jedna na té druhé nevidí nic zvláštního.
Tchaj-Pej je také město navržené pro snadný pohyb. Systém MRT — čistý, kompletně označený anglicky, vlaky každé tři minuty — vás doveze k 95% míst, která chtějí návštěvníci vidět, a stanice YouBike u většiny východů znamenají, že poslední kilometr stojí NT$10. Přibližně každých 150 metrů narazíte na 7-Eleven, každý s bankomatem přijímajícím zahraniční karty. Tato logistická hladkost je důležitá, protože vás osvobozuje k toulání bez plánu: vystupte v libovolné stanici, vydejte se jakýmkoli směrem a do deseti minut najdete chrám, noční trh, budovu z japonské éry nebo stezku vedoucí na hřeben s výhledem na celé městské údolí.
Ne každá památka, jen ty, kolem kterých bychom vás provedli sami.
Kam se vydat na toulky, čtvrť po čtvrti — každá má svůj vlastní rytmus.
Než vyrazíte
Pečlivě vybráno z míst v tomto městě. Stejná cena jako na oficiálních stránkách.
Uvedené ceny jsou orientační — konečná cena a dostupnost se potvrzují u pokladny. Audiala může z rezervací uskutečněných přes tyto odkazy obdržet provizi.
Od vesnic Ketagalanů k polovodičové supervelmoci
Dlouho předtím, než si na tchajpejskou pánev začala dělat nárok jakákoli říše, zanechaly austronésky mluvící národy stopy v podobě mohyl z mušlí a červeně pálené keramiky podél severního okraje. Kultura Yuanshan, pojmenovaná podle archeologického naleziště objeveného na území dnešního městského parku, odhaluje kamenné teslice, rybářské háčky a důkazy o trvalém osídlení sahajícím tisíce let zpět. Jsou to první známí obyvatelé pánve a jejich potomci — Ketagalané — tu budou stále žít, když dorazí Evropané.
Aby Španělsko čelilo nizozemským ambicím na jižním pobřeží Tchaj-wanu, staví v Tamsui pevnost Fort Santo Domingo, která ovládá vstup do tchajpejské pánve. Kněží začínají zaznamenávat jazyk a zvyky Ketagalanů — první písemné záznamy o původních obyvatelích pánve. Španělská přítomnost trvá sotva šestnáct let. V roce 1642 nizozemské síly obsazují Keelung i Tamsui a pevnost mění majitele. Červená cihlová stavba, kterou Nizozemci přestavěli v roce 1644, stojí dodnes jako muzeum na břehu řeky.
Navzdory zákazům migrace na Tchaj-wan ze strany dynastie Čching pronikají osadníci Hoklo z Fu-ťienu do tchajpejské pánve už desítky let. V roce 1709 získává pozemková společnost Chen Lai Zhang první oficiální povolení otevřít rovinu zemědělství — formální začátek čínského Tchaj-Peje Hanů. Osadníci se soustřeďují kolem Mengjia, kde se stýkají řeky Danshui a Xindian, a budují obchodní přístav, který bude po celé století dominovat severnímu Tchaj-wanu.
Osadníci z Quanzhou stavějí v srdci své obchodní čtvrti chrám Longshan a zasvěcují ho Guanyin. Je to zčásti modlitebna, zčásti opora komunity — místo, kde se řeší obchodní spory, nově příchozí hledají oporu a identita dialektové skupiny se upevňuje v konfliktním pohraničním městě. Byl bombardován v roce 1945, několikrát přestavěn a dodnes stojí ve Wanhua, po půlnoci plný kouře z kadidla, jako nejstarší dochovaný významný chrám v Tchaj-Peji.
Klanové boje mezi osadníky z Quanzhou a Zhangzhou — soupeřícími skupinami z Fu-ťienu bojujícími o půdu a vodu — propukají v Mengjia. Komunita Zhangzhou je vytlačena a nucena přesunout se na sever podél břehu řeky. Usadí se v Dadaochengu, na otevřeném nábřežním úseku, z něhož se během dvou desetiletí stane čajové hlavní město Asie. Vyhnání jedné komunity vytvoří obchodní čtvrť, která dostane Tchaj-Pej na světovou mapu.
Britský obchodník John Dodd posílá první velkou zásilku oolongu vypěstovaného u Tchaj-Peje přímo do New Yorku pod značkou „Formosa Tea“. Je okamžitě vyprodána. Západní obchodní domy — Jardine Matheson, Tait & Co. — spěchají otevřít kanceláře v Dadaochengu. Během deseti let čaj předčí kafr a rýži jako hlavní export severního Tchaj-wanu a sklady na nábřeží Dadaochengu pulzují obchodem s globální komoditou. Čajový boom promění Tchaj-Pej z provinčního zapadákova dynastie Čching v mezinárodně propojené přístavní město.
Kamenné a cihlové hradby Tchaj-Peje jsou dokončeny — pět bran uzavírá zhruba 1.4 čtverečního kilometru nové prefekturní metropole. Téhož roku zasahuje Tchaj-wan čínsko-francouzská válka: admirál Courbet blokuje pobřeží a vysazuje vojáky v Keelungu. Guvernér Liu Mingchuan shromažďuje obránce a 8. října jsou Francouzi odraženi v bitvě u Tamsui — vzácném vítězství dynastie Čching. Severní brána, Cheng'en Men, dnes přežívá jako nejlépe dochovaný fragment hradeb.
Guvernér Liu Mingchuan otevírá železnici Tchaj-Pej–Keelung — první železniční trať v celé Číně i na Tchaj-wanu. Zavedl také telegrafní vedení do Tainanu, osvětlil ulice plynovými lampami a založil poštovní službu. Tchaj-Pej, povýšený roku 1885 na provinční hlavní město, je vlečen do moderní doby. Liu v témže roce vyčerpaný rezignuje a jeho nástupce reformy omezuje. Koleje ale zůstávají.
Japonsko vítězí v první čínsko-japonské válce. Šimonosecká smlouva předává Tchaj-wan natrvalo. V zoufalství vyhlašují místní úředníci 23. května Tchajwanský demokratický stát — první republiku v Asii, s modrým tygrem na vlajce a Tchaj-Pejí jako hlavním městem. Japonské jednotky se 29. května vylodí u Keelungu. Prezident Tang Jingsong prchá lodí 3. června. O čtyři dny později procházejí japonští vojáci branami Tchaj-Peje bez odporu. Republika vydržela dvanáct dní. Organizovaný odpor pokračuje na jihu do října a stojí 14,000 tchajwanských životů.
Po sedmi letech stavby je dokončen úřad generálního guvernéra Tchaj-wanu — červenocihlová renesančně-barokní věž tyčící se 60 metrů nad starým opevněným městem. V té době je s velkým náskokem nejvyšší budovou na Tchaj-wanu. Japonská koloniální správa bourá městské hradby, aby vybudovala bulváry, tramvajové tratě, parky a vodovodní síť. Tchaj-Pej je přetvářen podle obrazu japonského koloniálního hlavního města. Budova dnes stále slouží jako Prezidentský úřad Tchaj-wanu.
Lékař působící v Dadaochengu, Chiang Wei-shui, zakládá Tchajwanské kulturní sdružení — první organizované hnutí tchajwanské občanské společnosti za politická práva pod japonskou vládou. Otevírá knihkupectví jako zástěrku pro schůzky, vydává noviny, organizuje dělníky a je opakovaně zatýkán. V roce 1927 zakládá Tchajwanskou lidovou stranu, první politickou stranu ostrova. Umírá na tyfus v roce 1931 ve čtyřiceti letech a je po celém ostrově oplakáván jako „Sunjatsen Tchaj-wanu“. Jeho klinika má v Dadaochengu dodnes pamětní desku.
31. května podnikají americké bombardéry B-29 jeden z nejničivějších náletů na Taihoku — stovky mrtvých, centrum města zjizvené. O tři měsíce později Japonsko kapitulovalo. 25. října přijímá generál Chen Yi v Tchaj-Peji předání jménem Čínské republiky. Den retrocese se slaví v ulicích. Správa KMT, která přichází poté, ale vyváží potraviny na pevninu, zatímco Tchaj-Pej hladoví, a radost se během roku mění v zášť.
27. února v Dadaochengu vládní agent zbije vdovu prodávající nezdaněné cigarety a střelí do davu. Další den Tchaj-Pej exploduje. Demonstranti obsazují rozhlasovou stanici; povstání se šíří po celém ostrově. 8. března přicházejí z pevniny vojska KMT a začínají systematický masakr — zaměřený na intelektuály, právníky, lékaře a občanské vůdce. Na Tchaj-wanu je zabito mezi 18,000 a 30,000 lidmi. Celá generace vzdělaných Tchajwanců je zdecimována. Trauma, pohřbené pod desetiletími ticha, bude určovat identitu ostrova.
Čankajšek prohrává čínskou občanskou válku. Mezi lety 1948 a 1950 prchá na Tchaj-wan přes milion vojáků a další milion civilistů — úředníků, učenců, operních pěvců, kuchařů i mnichů. V prosinci 1949 se hlavní město Čínské republiky oficiálně přesouvá do Tchaj-Peje. Výjimečný stav, vyhlášený v květnu, potrvá 38 let. Začíná Bílý teror: 140,000 uvězněných, tisíce popravených. Tchaj-Pej se stává sídlem exilové vlády, která z tropického ostrova tvrdí, že vládne celé Číně.
Národní palácové muzeum otevírá svůj stálý domov na svahu v Shilinu — uchovává 697,000 artefaktů, které KMT během ústupu naložila do beden a převezla přes úžinu. Jadeitové zelí, kámen ve tvaru masa, bronzy z dynastie Shang, kaligrafické svitky staré tisíc let. Jde o největší sbírku čínského umění na světě, vystavenou v hlavním městě vlády, která už neovládá zemi, kde byla vytvořena. I tahle ironie je součástí expozice.
Na Mezinárodní den lidských práv pořádají prodemokratičtí aktivisté shromáždění v Kao-siungu. Těžkooděnci útočí. Vůdci jsou zatčeni a postaveni před vojenský soud — včetně Annette Lu a Shih Ming-teha. Proces se ale obrací proti režimu: jejich obhájci, mezi nimi i mladý tchajpejský právník Chen Shui-bian, se stávají celostátními osobnostmi. Incident mobilizuje demokratické hnutí. Obžalovaní se stávají mučedníky, jejich právníci prezidenty.
15. července prezident Chiang Ching-kuo ruší výjimečný stav — končí tak nejdelší nepřerušené období stanného práva v moderních světových dějinách. Zanikají tiskové zákazy; legalizují se politické strany; aparát Bílého teroru se začíná rozebírat. Chiang, syn diktátora, správně vypočítal, že řízená reforma je lepší než neřízená revoluce. Má pravdu, ale nedožije se toho, kam až se otevření dostane. Umírá o šest měsíců později, 13. ledna 1988.
Když Chiang Ching-kuo zemře, viceprezident Lee Teng-hui je inaugurován — první rodilý Tchajwanec v prezidentském úřadu. Narodil se v Sanzhi pod japonskou správou, studoval na Kjótské císařské univerzitě i Cornellu a je nepravděpodobným dědicem exilové vlády KMT z pevninské Číny. Během dvanácti let povede přechod Tchaj-wanu od autoritářského státu k plné demokracii: ukončí starou gardu v parlamentu, povolí přímé volby a vybuduje identitu odlišnou od Číny. Tchajwanci mu říkají „otec demokracie“.
Film režiséra Hou Hsiao-hsiena Město smutku získává Zlatého lva na benátském filmovém festivalu — jako první film zobrazuje na plátně masakr 228. Natáčel se částečně ve starém hornickém městečku Jiufen a prolomil čtyři desetiletí ticha o traumatu, které formovalo poválečný Tchaj-wan. Hou, který provozuje produkční společnost ze skromné kanceláře v Tchaj-Peji, strávil celé desetiletí budováním toho, čemu kritici říkají tchajwanská nová vlna, společně s Edwardem Yangem, jehož filmy — Taipei Story, Yi Yi — mění odcizující betonovou mříž města v krajinu tiché zkázy.
Čína vypouští balistické rakety do vod poblíž hlavních tchajwanských přístavů — pokus zastrašit voliče před první přímou prezidentskou volbou na ostrově. USA posílají do průlivu dvě úderné skupiny letadlových lodí. 23. března jde k urnám navzdory tomu 21 milionů Tchajwanců. Lee Teng-hui vítězí s 54%. Jde o první demokratickou volbu národního vůdce za 5,000 let čínských dějin, uskutečněnou pod stopami raket na obloze. Poselství je jasné: hrozby dělají z Tchajwanců vzdorovitější lidi, ne poslušnější.
21. září v 1:47 ráno otřásá celým Tchaj-wanem po 102 sekund zemětřesení o síle 7.6 se středem v Nantou. V horách se hroutí celé vesnice. V Tchaj-Peji se budovy prudce kývají a několik z nich se deformuje — což odhaluje nebezpečí zastaralé výstavby. Na celém ostrově umírá 2,415 lidí a více než 100,000 domovů je zničeno. Zemětřesení 921 se stává určujícím národním traumatem a vede k úplné revizi stavebních předpisů.
Chen Shui-bian, obhájce z procesů po kaošungském incidentu, který se stal starostou Tchaj-Peje, vítězí v prezidentských volbách — první vůdce bez příslušnosti ke KMT v dějinách Čínské republiky. Pětapadesátiletý monopol KMT na celostátní moc končí bez jediného výstřelu. Tchaj-wan vstupuje do malé skupiny mladých demokracií, kterým se podařil pokojný přenos moci mezi soupeřícími stranami. Ať už bude následovat cokoli — a Chenovo prezidentství skončí odsouzením za korupci — tento moment dokazuje, že systém funguje.
Na Silvestra je otevřen Tchaj-Pej 101 jako nejvyšší budova světa — 508 metrů modrozeleného skla a oceli vyrůstajících z finanční čtvrti Xinyi, s osmi segmenty odkazujícími na bambusový stonek. Uvnitř mezi 87. a 92. patrem visí zlatý laděný tlumič o hmotnosti 660 tun, který se kýve proti větrům tajfunů. Věž drží světový rekord šest let, než ji překoná dubajský Burdž Chalífa, ale její každoroční novoroční ohňostroj — viditelný z poloviny města — se stal jedním z určujících obrazů Tchaj-Peje.
18. března studenti vtrhnou do Legislativního jüanu, aby zablokovali obchodní dohodu s Čínou, kterou považují za hrozbu pro suverenitu Tchaj-wanu. Po 24 dní drží jednací sál — spí na podlaze, streamují debaty a organizují zásobování benty i balenou vodou. Venku demonstrují statisíce lidí. Dohoda o obchodu ve službách přes úžinu je odložena. Hnutí slunečnic mění tchajwanskou politiku: generace aktivistů vstupuje do veřejného života a skepse vůči ekonomické závislosti na Číně se stává hlavním proudem.
Morris Chang, narozený v Ningbu v roce 1931, přichází o desetiletí později na Tchaj-wan a v roce 1987 zakládá v Hsinchu Science Park společnost TSMC — sázku na to, že firma vyrábějící čipy podle návrhů jiných společností může proměnit celé odvětví. Má velkolepě pravdu. Ve 20. letech 21. století TSMC vyrábí přes 90% nejpokročilejších polovodičů na světě a tchajwanská produkce čipů stojí za každým chytrým telefonem, serverem i systémem AI na planetě. Chang, dlouholetý obyvatel Tchaj-Peje, udělal z malého ostrova nepostradatelnou součást světové ekonomiky.
2. srpna přistává letadlo předsedkyně Sněmovny reprezentantů USA Nancy Pelosiové na letišti Songshan — jde o nejvýše postavenou americkou návštěvu Tchaj-Peje od roku 1997. Čína reaguje největším vojenským cvičením, jaké kdy kolem Tchaj-wanu uspořádala: balistické rakety poprvé přelétají přes ostrov, válečné lodě jej obkružují, stíhačky překračují středovou linii. Pět dní svět zadržuje dech. Ulice Tchaj-Peje zůstávají klidné. Krize pomine, ale nový normál — Tchajwanský průliv, kde je vojenská konfrontace rutinní — nikoli.
Filmový režisér · 1947–2007
Po celou kariéru žil a pracoval v Tchaj-Peji
Yang strávil celý svůj filmařský život v Tchaj-Peji a používal město zároveň jako plátno i téma — A Brighter Summer Day (1991) rekonstruuje vraždu z roku 1961 s přesností města, které na ni nikdy úplně nezapomnělo. Jeho mistrovské Yi Yi (2000) sleduje jednu tchajpejskou rodinu během roku drobných prozření a v Cannes za něj získal cenu za režii. Když dnes procházíte čtvrtí Da'an, jdete jeho záběry.
Lékař a protikoloniální aktivista · 1891–1931
Založil své organizace a provozoval lékařskou praxi v tchajpejské čtvrti Dadaocheng
Chiang vedl lékařskou kliniku na ulici Dihua a zároveň zakládal Tchajwanské kulturní sdružení (1921) a Tchajwanskou lidovou stranu (1927) — první organizovaný tlak za tchajwanská politická práva pod japonskou správou. Koloniální úřady ho zatýkaly opakovaně a stejně ho nedokázaly zastavit. Zemřel na tyfus ve 40 letech a smutek, který zaplavil Tchaj-Pej, přesně ukázal, jakou váhu mohl nést jediný lékař-aktivista.
Politička · born 1956
Narodila se v Tchaj-Peji (čtvrť Zhongzheng); kariéru má spojenou s městem
Tsai se narodila v Tchaj-Peji a prošla jeho vzdělávacími institucemi; v roce 2016 se stala první prezidentkou Tchaj-wanu — něčím, co by si úředníci dynastie Čching, kteří na stejném místě o 130 let dříve budovali opevněné město, nedokázali představit. Vládla z budovy Prezidentského úřadu, kterou japonská koloniální správa dokončila v roce 1919. Sama budova se příliš nezměnila; všechno kolem ano.
Hudebník · born 1979
Vyrůstal v širším okolí Tchaj-Peje; ve městě odstartoval a založil kariéru
Chou vyrůstal v Linkou na okraji Tchaj-Peje a na počátku 21. století rozjel kariéru v mandopopu, která z něj udělala nejprodávanějšího čínsky zpívajícího umělce své generace. Do své hudby vtiskl energii Tchaj-Peje — neonem osvětlené večerky, přeplněné zkušebny, dusené ambice — a prodal ji napříč celým čínsky mluvícím světem. S městem je spojen tak silně, že jeho zdejší koncerty působí méně jako události a víc jako setkání po letech.
Internetový podnikatel · born 1968
Narodil se v Tchaj-Peji
Yang se narodil v Tchaj-Peji a v deseti letech emigroval do Spojených států téměř bez angličtiny. O pětadvacet let později už spoluzakládal Yahoo!, jednu z určujících firem raného internetu. Tchaj-Pej je na tento příběh potichu hrdý — chlapec z ostrova, který pomáhal stavět web.
Zpěvačka · 1953–1995
Kariéra byla založena v Tchaj-Peji; nahrávací společnost i management působily ve městě
Teng se narodila v Yunlinu, ale právě Tchaj-Pej se stal odrazovým můstkem pro kariéru, která z ní udělala nejposlouchanější hlas mandopopu 20. století — její písně se dostaly k čínsky mluvícím komunitám od Singapuru po Šanghaj ještě dřív, než na pevnině pořádně tušili, kdo je. Když se pevninská Čína nakonec otevřela, její hudba tam dorazila dřív než ona a už ji tam znali nazpaměť. Zemřela v Thajsku ve 42 letech, ale hudební průmysl v Tchaj-Peji se dodnes poměřuje tím, co tu vybudovala.
Sochař · 1895–1930
Narodil se v tchajpejské čtvrti Wanhua
Narodil se ve Wanhua — ve stejné čtvrti jako chrám Longshan — a v roce 1920 se stal prvním tchajwanským umělcem přijatým na japonskou Císařskou uměleckou výstavu. Jeho monumentální reliéf Water Buffalo, zobrazující tchajwanské venkovské dělníky se svalnatou něhou, dnes visí v Národním tchajwanském muzeu, pár minut chůze od místa, kde vyrůstal. Zemřel v 35 letech; socha přežila koloniální systém, kvůli němuž musel za uznáním až do Tokia.
Romanopisec · born 1937
Napsal Taipei People během života ve městě; kniha se celá odehrává v Tchaj-Peji
Pai přišel do Tchaj-Peje jako součást vlny pevninských Číňanů, kteří v roce 1949 následovali nacionalistickou vládu, a jeho povídková sbírka Taipei People z roku 1971 dokonale zachycuje, jaké bylo žít v exilu sto kilometrů od místa, kde jste si mysleli, že strávíte život. Postavy bloudí čajovnami a tanečními sály a nesou šanghajské vzpomínky do tchajwanského města, které si s nimi samo úplně neví rady. Zůstává to nejlepším portrétem města, které se muselo stát dvěma městy najednou.
Kam si na večeři rezervují místní — žádná turistická menu.
Maličkosti, které mění, jak se k vám město chová.
Město tak, jak doopravdy vypadá.
Ano — Tchaj-Pej spojuje jednu z největších muzejních sbírek na světě (Národní palácové muzeum, 697,000 artefaktů), plně fungující čtvrť s horkými prameny dostupnou metrem a scénu nočních trhů, kde plnohodnotné jídlo stojí méně než NT$100. Patří k cenově nejvýhodnějším velkoměstům v Asii.
Tři dny pokryjí to hlavní: Tchaj-Pej 101, Národní palácové muzeum, chrám Longshan, noční trh a jednodenní výlet do horkých pramenů v Beitou. Pět dní vám dovolí přidat Maokong Gondola, ulici Dihua, Sloní horu a také Jiufen nebo Yehliu za městem.
Tchaj-Pej se pravidelně umisťuje mezi nejbezpečnějšími městy v Asii. Násilná trestná činnost vůči turistům je mimořádně vzácná. Hlavní praktická rizika představuje doprava se skútry a narušení programu během tajfunů mezi červnem a zářím.
MRT (metro) je čisté, klimatizované a pokrývá téměř všechny hlavní památky; jednotlivé jízdy stojí NT$20–65. Pořiďte si EasyCard pro pohodlné přestupy na autobusy i půjčování kol YouBike. Taxíky používají taxametr a jednají poctivě; aplikace pro objednání jízdy fungují dobře na delší trasy.
Říjen a listopad nabízejí nejspolehlivější počasí: teploty kolem 22–26°C, málo srážek a jasnou oblohu po sezoně tajfunů. Druhou nejlepší volbou je jaro (březen–duben). Červenec a srpen jsou horké, vlhké a hrozí v nich tajfuny.
Tchaj-Pej je neobvykle dostupný. Večeře na nočním trhu stojí NT$100–200 (US$3–6); jízdy MRT NT$20–65; veřejné lázně v Beitou NT$40. Pokoje ve střední třídě hotelů stojí US$60–120 za noc. Cestovatel s omezeným rozpočtem zvládne jídlo a dopravu na celý den za méně než NT$500.
Občané více než 60 zemí včetně USA, Velké Británie, států EU, Austrálie, Kanady a Japonska mají bezvízový vstup na Tchaj-wan na 30–90 dní. Pro svou konkrétní státní příslušnost a aktuální podmínky si ověřte web Bureau of Consular Affairs.
Začněte hovězí nudlovou polévkou (jídlem, které si Tchaj-Pej nárokuje s největší vervou), pak si dejte ústřicové vermicelli v Shilinu, jarní cibulový plackový chléb z pouličního stánku a bubble tea z kteréhokoli z konkurenčních řetězců. Jen v dubnu hledejte zelené rýžové koláčky s pelyňkem (草仔粿), které prodávají stánky u chrámů.
208 míst k objevení
Zobrazeno 1–48 z 208 míst
Uložená a nedávno čtená místa — jen v tomto zařízení.
Fotografie mohly být zmenšeny nebo oříznuty.