Období usazení Orlamů
castle
1840
Jonker Afrikaner si nárokuje území
Nama-orlamský náčelník Jonker Afrikaner se usazuje u parních pramenů, které Namové nazývali /Ai-//Gams a Herero znali jako Otjomuise. Staví kamenný kostel s kapacitou 500 míst, buduje závlahové příkopy a místo pojmenovává Winterhoek podle hor, které jeho lid opustil v Jihoafrické republice. Do čtyř let je osada natolik prosperující, že ji zmiňuje ve svém dopise wesleyanský misionář.
person
1842
Misionáři si vyměňují kazatelny
Rýnští misionáři Carl Hugo Hahn a Franz Heinrich Kleinschmidt přijíždějí obrátit smíšené společenství pastevců Khoekhoe a bantských pastoralistů na víru. Nacházejí pohraniční město, kde se v prašných ulicích mísí afrikánština, otjiherero a khoekhoegowab. Jejich kamenný kostel se stává první budovou evropského stylu na jihoafrickém vnitrozemí.
swords
1880
Válka vyprazdňuje prameny
Boje mezi Namy a Herero spalují Windhoek na prach. Když švýcarský botanik Hans Schinz prochází o pět let později, nachází jen šakaly pijící z zanedbané meruňkové sady a perličky příliš hladové na to, aby létaly. Kamenný kostel stojí bez střechy, jeho zdi poznamenány ohněm. Osada, která kdysi žila s 800 dušemi, je opuštěna větru.
Německá koloniální éra
person
18. října 1890
François zasazuje německou vlajku
Major Curt von François klade základní kámen pevnosti Alte Feste přesně tam, kde stával starý misijní kostel. Jeho jednotka Schutztruppe o 32 mužích umisťuje pevnost jako klín mezi území Namů a Hererů. Během několika týdnů vyhloubili studnu hlubokou 60 metrů a zasadili zelinářské zahrady zavlažované stejnými horkými prameny, které přitahovaly Jonkera Afrikánera před padesáti lety.
gavel
1892
Hlavní město z nařízení
Berlín prohlašuje Windhoek administrativním hlavním městem Německé jihozápadní Afriky. Rozhodnutí mate obchodníky v Lüderitzu, kteří počítali s tímto poctou. Místo toho se prašný hraniční post s jedním obchodem a bordellem stává sídlem imperiální moci. Přicházejí plány na železniční trať, která bude nakonec přepravovat měď a diamanty na pobřeží.
local_fire_department
1904
Koncentrační tábor na kopci
Po povstání Hererů Němci přeměňují windhoecký vojenský areál na koncentrační tábor. Přeživší ženy a děti Hererů jsou pochodovány 200 kilometrů sem od Waterbergu. Záznamy uvádějí 2 000 vězňů v prosinci; tyfusem zamořené kasárny přežije jen 500 z nich. Velitel tábora si přikazuje nucenou práci na stavbě svého nového sídla – toho, co místní budou nazývat Tintenpalast.
science
1907
Muzeum povstává z popela
Landesmuseum otevírá v prefabrikované ocelové konstrukci přivezené z Německa. Jeho první exponáty jsou lebky Hererů odeslané do Berlína k rasovému 'výzkumu' a nyní vrácené jako kuriozity. Muzeum se stává symbolem koloniálního dobývání – němečtí osadníci slaví svou nadvládu nad lidem, který málem vyhubili.
church
1910
Císař posílá své vitráže
Pískovcová věž Christuskirche probodává africké nebe. Císař Wilhelm II. přepravuje katedrální sklo z Mnichova zobrazující německé světce v namibijské krajině. Místní zedníci z kmene Herero tesají základy; jejich mzdy jsou vypláceny v přídělových lístcích uplatnitelných jen v koloniálním obchodě. Kostel se stává nejfotografovanější budovou v jižní Africe.
castle
1912
Tři hrady korunují kopce
Hrad Heinitzburg završuje trio romantických pevností s výhledem na Windhoek. Postaveny pro koloniální správce, kteří chtěli předstírat, že jsou středověcí baroni, hrady stály více než roční rozpočet na vzdělávání domorodých dětí. 27 pokojů Heinitzburgu ovládá výhled na lokalitu, kde černí sluhové žijí v plechových chatrčích.
Jihoafrické období
swords
12. května 1915
Jihoafričané pochodují do města
Vojáci Obranných sil Unie obsazují Windhoek bez jediného výstřelu. Němečtí osadníci sledují z verand, jak búrští jezdci jedou po Kaiser Street. Okupace ukončuje 25 let německé vlády, ale zahajuje 75 let jihoafrické kontroly. Ze dne na den se cedule ulic mění z němčiny do afrikánštiny a angličtiny.
person
1929
Sam Nujoma, otec národa
Nujoma narozený ve vesnici severně od Windhoeku se stane nejslavnějším synem města. Ve svých dvaceti letech pracuje na windhoeckém nádraží a zároveň organizuje podzemní odpor. V roce 1990 se vrací jako prezident do města, které mu kdysi zakazovalo vstup bez propustky. Jeho prezidentský palác přehlíží starou lokalitu, kde protestující zahynuli v roce 1959.
science
1958
Světově první pitná voda z odpadních vod
Windhoek se stává prvním městem na Zemi, které pije vlastní čištěné odpadní vody. Goreangabský rekultivační závod čerpá denně 4 800 krychlových metrů přímo do městských rozvodů. Obyvatelé si stěžují, že voda 'chutná bez chuti', ale sucho nenechává jinou možnost. Technologie se šíří po celém světě; windhoeckí inženýři se stávají nečekanými hrdiny měst trpících nedostatkem vody.
local_fire_department
10. prosince 1959
Masakr v Staré lokalitě
Policie střílí do 3 000 obyvatel protestujících proti nucenému vystěhování ze Staré lokality Windhoeku do nové čtvrti Katutura. Zahyne jedenáct lidí, včetně pětiletého dítěte zastřeleného při objetí matky. Masakr mobilizuje odpor proti apartheidu; 10. prosince se stává Dnem lidských práv Namibie.
public
1961
Katutura: 'Místo, kde nechceme žít'
Jihoafrické úřady dokončují nucené přesídlení 7 000 černošských obyvatel Windhoeku do Katututy, 10 kilometrů severozápadně. Název čtvrti se z herero překládá jako 'místo, kde lidé nechtějí žít'. Domy jsou identické betonové bloky bez elektřiny a tekoucí vody. Vzdálenost od domů bílých zaměstnavatelů nutí pracovníky utrácet 20 % svých mezd za jízdné.
gavel
září 1975
Zahájení turnhalských jednání
Jihoafrická republika svolává 11 etnických skupin do turnhalské tělocvičny ve Windhoeku k jednání o 'vnitřním vyrovnání'. Konference se táhne 18 měsíců a přináší návrhy, které nikoho neuspokojí. Vůdci SWAPO odmítají proces z exilu v Angole. Jednání se hroutí, ale nastolují vzorce pro budoucí jednání o nezávislosti.
Nezávislá Namibie
public
21. března 1990
Vlajka nového národa se vztyčuje
Na windhoeckém Stadiónu nezávislosti se jihoafrická vlajka naposledy spouští. Sam Nujoma vztyčuje modro-červeno-zelený trojbarevný prapor za jásotu 30 000 občanů a řevu stíhacích letadel nad hlavami. Kaiser Street se ze dne na den stává Independence Avenue. Německé pekárny zůstávají otevřeny do pozdních hodin a servírují pivo vařené podle normy Reinheitsgebot, zatímco ženy Herero v viktoriánských šatech tancují na písně osvoboditelů.
school
1992
Univerzita otevírá brány
Univerzita Namibie zapsal prvních 1 500 studentů do přestavěných armádních kasáren. Profesor Mburumba Kerina, který vymyslel název 'Namibie' v projevu OSN v roce 1960, vyučuje politologii pod jakarandou, když jsou třídy přeplněny. Areál se stává symbolem toho, čeho dosáhl boj za osvobození – vzdělání pro děti, kterým bylo kdysi odepřeno studium nad sedmou třídu.
public
2002
Hrdinský akr se tyčí nad městem
Severokorejští sochaři odhalují 34metrový obelisk vzdávající hold namibijským bojovníkům za svobodu. Socialisticko-realistický styl pomníku kontrastuje s německými hrady dole. Kritici ho nazývají 'Pchjongjang na vysočině', ale veteráni se každý Den hrdinů scházejí, aby si připomněli kamarády pohřbené v neoznačených hrobech v příhraničním válečném pásmu.
science
2014
Muzeum nezávislosti konfrontuje minulost
Skleněno-betonový klín se otevírá mezi Christuskirche a Alte Feste a nutí koloniální a postkoloniální narativy čelit si. Exponáty zahrnují bič používaný ve windhoeckém koncentračním táboře i pero, jímž byl podepsán nezávislost. Školáci procházejí skandujíce 'Nikdy více', zatímco němečtí turisté fotografují dělostřelecký kanón z doby císaře venku.