Madin Sahib.

Ano, pokud vás víc zajímá vzácný architektonický detail než snadné odškrtávání památek. Madin Sahib vyniká svou glazovanou dlaždicovou výzdobou, kterou muzejní záznamy spojují s technikou cuerda seca, a kašmírskou věží připomínající pagodu. Jeďte sem kvůli průčelí a historii; nečekejte plně otevřený zážitek ze svatyně.

Obvykle stačí asi 20 až 40 minut. Většina návštěvníků sem přichází studovat exteriér, dochované fragmenty dlaždic a zasazení do starého Šrínagaru. Pokud je areál přístupný a rádi fotografujete ornamenty, vyhraďte si spíš kolem 45 minut.

Možná zvenčí, ale nepředpokládejte, že je interiér otevřený. Více novějších zdrojů uvádí, že svatyně nebo mešita je od roku 2002 zamčená nebo silně omezená kvůli dlouhému sunnitsko-šíitskému sporu o správu. Než kvůli tomu podniknete zvláštní cestu, zeptejte se místních v Hawalu nebo Zadibalu.

O vstupném nejsou spolehlivě hlášené žádné poplatky. Vedlejší cestovatelské přehledy popisují vstup jako zdarma, i když jsou méně jednotné v otevírací době než v ceně. Vezměte si drobnou hotovost na dopravu, ne na vstup.

Jeho dlaždicová výzdoba je důvod, proč zbystřit. Madin Sahib patří ke kašmírské tradici dřevo-cihlových mešit, ale glazovaná dekorace ho odlišuje: květinové úponky, nápisy a motivy spojené s perským i čínským vizuálním světem. I ve fragmentech průčelí pořád působí, jako by si pamatovalo dobu, kdy bylo mnohem bohatší.

Svatyně je spojována se Syedem Mohammadem Madanim, nazývaným také Madin Sahib nebo Madin Saeb. Podle často opakovaných místních historických podání přišel z Medíny s Timurem roku 1398, zůstal v Kašmíru a zemřel 13. října 1445. Mešita je obvykle připisována sultánu Zain-ul-Abideenovi, o němž se říká, že ji postavil na počest svého učitele.

Nejsnazší je obvykle dojet taxíkem nebo auto-rikšou do oblasti Hawal-Zadibal-Alamgari Bazar. Alamgari Bazar Chowk je zastávka, která se v dopravních přehledech objevuje nejčastěji. Uličky starého města bývají pomalé, takže si nechte časovou rezervu i na krátkou jízdu.