Jeskyně Bava Pyara

Úvod

Jeskyně Baba Pyare, také známé jako Bava Pyara Caves, jsou historickým klenotem v Junagadu, Gujarat, Indie. Tyto starobylé skalní jeskyně, datované do 1.–2. století n.l., ukazují na architektonickou genialitu a náboženskou různorodost starověké Indie. Byly postaveny během vlády Satavahanů a jsou součástí skupiny jeskyní junagadski buddhistických jeskyní, což svědčí o podpoře buddhismu, kterou Satavahanové poskytovali. V průběhu času se jeskyně také staly svatyní pro džainské askety, což odráží unikátní kulturní a náboženský přechod (Vargis Khan). Tento průvodce má za cíl poskytnout komplexní přehled o historickém významu, architektonických rysech a informacích pro návštěvníky pro všechny, kteří se chtějí seznámit s tímto fascinujícím místem.

Historické pozadí

Původ a výstavba

Jeskyně Baba Pyare jsou součástí junagadski buddhistických jeskyní, nacházejících se na východní straně Junagadu. Tyto jeskyně byly postaveny během vlády Satavahanů, datovaných do 1.–2. století n.l. Satavahané byli známí svou podporou buddhismu, což se odráží v architektonickém stylu a vyřezávání, které najdete v jeskyních.

Architektonická struktura

Jeskyně jsou uspořádány ve třech odlišných liniích. První linie se nachází na severu a obsahuje čtyři komory směřující na jih. Druhá linie, nacházející se na jihu a vycházející z východního konce první linie, zahrnuje dvůr a chaitya halu (modlitebnu) obklopenou celami po obou stranách. Třetí linie je umístěna na konci druhé linie a běží na západ-severozápad.

Umělecký a náboženský význam

Jeskyně Baba Pyare jsou unikátní tím, že obsahují umělecká díla a symboly jak z buddhismu, tak z džinismu. James Burgess, anglický archeolog, dospěl k závěru, že jeskyně byly původně postaveny pro buddhistické bhikkhu (mnichy) a později byly obsazeny džinskými askety. Jeden fragmentovaný nápis nalezený v jeskyních používá termín "kevalgyan", který je výhradně používán džiny, což dále potvrzuje džinský vliv.

Nápisy a symboly

Jeskyně obsahují různé požehnané symboly typické pro džinismus, jako jsou "Nandhyavarta", "Swastika", "Darpan", "Bhadrasana", "Meen Yugal" a "Purna Ghata". Tyto symboly jsou nalezeny nad dveřními rámci a na dalších místech jeskyní. Učenec H. D. Sankalia přisuzuje tyto symboly džinismu a naznačuje, že jeskyně s těmito vyřezáváním datují do 2. nebo 3. století n.l.

Vliv období Satavahanů

Sloupy a zárubně dveří v jeskyních Baba Pyare nesou umělecké vlivy období Satavahanů. Toto období je známo svým charakteristickým architektonickým stylem, který zahrnuje složité řezby a propracované vzory. Chaitya hala a další architektonické prvky jeskyní odrážejí buddhistické architektonické tradice této doby.

Ochrana a aktuální stav

Jeskyně Baba Pyare jsou mnohem lépe zachovány ve srovnání s jinými jeskyněmi v junagadski buddhistické skupině jeskyní. I přes svůj věk si jeskyně zachovaly značnou část své původní struktury a řezby, což návštěvníkům umožňuje nahlédnout do starobylých architektonických a uměleckých tradic.

Historické účty a studie

Jeskyně byly předmětem různých historických účtů a studií. Čínský cestovatel Xuanzang zmínil tyto jeskyně ve svých cestovatelských zprávách, datujících je do 1. století n.l. Kromě toho jeskyně navštívil i James Burgess, který zdokumentoval jejich dvojí náboženskou afiliaci a architektonické prvky.

Kulturní a náboženský přechod

Přechod od buddhistické k džinské obsazenosti v jeskyních Baba Pyare je fascinujícím aspektem jejich historie. Původně postavené pro buddhistické mnichy, jeskyně se později staly svatyní pro džinské askety. Tento přechod je patrný v architektonických úpravách a přidání džinských symbolů a nápisů.

Srovnávací analýza s jinými jeskyněmi

Ve srovnání s jinými jeskyněmi v junagadski buddhistické skupině jeskyní, jako jsou Uparkot Caves a Khapra Kodiya Caves, se Baba Pyare Caves vyznačují lepším zachováním a dvojitým náboženským významem. Uparkot Caves jsou známé pro své složité vyřezávaní a historický význam, ale nevykazují stejnou úroveň zachování jako jeskyně Baba Pyare. Podobně, Khapra Kodiya Caves, i když starší, jsou vypadá plochější a více trpěly přírodními erozemi.

Informace pro návštěvníky

Dostupnost a otevírací hodiny

Jeskyně Baba Pyare jsou snadno přístupné z Junagadu, který je dobře spojen po silnici, železnici a vzduchem. Nearest letiště jsou Keshod (40 km), Porbandar (104 km) a Rajkot (103 km). Jeskyně jsou otevřené pro návštěvníky od 9:00 do 17:00 každý den. Ceny vstupenek jsou nominalní a vedené prohlídky jsou k dispozici na požádání.

Tipy na cestování

• Nejlepší doba na návštěvu: Nejlepší období na návštěvu je během chladnějších měsíců od října do března.
• Co vzít: Pohodlné obuv, vodu a fotoaparát. Uctivý oděv je doporučen vzhledem k náboženskému významu místa.
• Kultura etika: Návštěvníci by měli být ohleduplní k kulturnímu a náboženskému významu místa. Vyhněte se hlasitému hluku a respektujte posvátnost jeskyní.

Sekce FAQ

Jaké jsou otevírací hodiny jeskyní Baba Pyare?

Otevírací hodiny jsou od 9:00 do 17:00 každý den.

Jsou k dispozici vedené prohlídky jeskyní Baba Pyare?

Ano, vedené prohlídky jsou k dispozici na požádání.

Jak se dostanu k jeskyním Baba Pyare?

Jeskyně jsou přístupné z Junagadu, přičemž nejbližší letiště jsou Keshod, Porbandar a Rajkot.

Co si vzít s sebou při návštěvě jeskyní Baba Pyare?

Vezměte si pohodlné obuv, vodu a fotoaparát. Uctivý oděv je doporučován.

Jaký je nejlepší čas na návštěvu jeskyní Baba Pyare?

Nejlepší doba na návštěvu je během chladnějších měsíců od října do března.

Zjistit více

Plánujete výlet do Gudžarátu? Nezapomeňte navštívit jeskyně Baba Pyare! Pro více tipů na cesty a historické poznatky sledujte nás na sociálních médiích a podívejte se na naše další příspěvky. Stáhněte si mobilní aplikaci Audiala pro poslední aktualizace o turistických atrakcích v Indii.