Jal Mandir

Ano — jde o jedno z nejposvátnějších míst celého džinismu a už samotné prostředí cestu ospravedlní: chrám z bílého mramoru vyrůstající z jezera o rozloze 17 akrů pokrytého lotosy. Samotné jezero je relikvií — vzniklo tak, že si po staletí tisíce oddaných odnášely posvátnou zeminu z Mahávírova pohřebního místa, až se půda propadla a zaplnila vodou. I návštěvníci, kteří nejsou džinisté, často říkají, že dlouhá cesta po hrázi obklopené lotosy a nehybnou vodou na ně silně zapůsobila.

Jal Mandir leží asi 95 km od Patny, zhruba 2 až 2,5 hodiny autem nebo taxíkem po silnici NH 20 směrem na Rajgir. Autobusy BSRTC jezdí z Patny do Rajgiru a Nalandy se zastávkami poblíž Pawapuri — od křižovatky vás poslední 2 km k chrámu dovezou auto-rikši. Nejbližší železniční stanice jsou Rajgir (15 km) a Bihar Sharif (25 km), od obou jsou k dispozici místní auto-rikši.

Od října do března tu bývají příjemné teploty a doznívá lotosová sezona. Pro opravdu mimořádný zážitek přijeďte na Kartik Amavasya — noc novoluní při Dívalí — kdy si džinisté připomínají Mahávírovu nirvánu olejovými lampami plujícími po lotosovém jezírku. Květnu a červnu se vyhněte: v Biháru letní teploty sahají k 45°C a mramorová hráz pálí do bosých chodidel.

Ano, vstup je úplně zdarma. Jal Mandir je živé džinistické poutní místo, ne památka na vstupenky. Fotoaparáty i mobilní telefony jsou v areálu povoleny. Pokud někdo u brány požaduje vstupné, nejde o oficiální poplatek — dobrovolné jsou pouze dary.

Vyhraďte si alespoň 1,5 až 2 hodiny — rychlý půlhodinový průchod míjí podstatu tohoto místa. Procházka po hrázi přes lotosovou nádrž si zaslouží klidné tempo a chrám Samosharan (místo Mahávírova posledního kázání) je vzdálený jen pět minut chůze, takže tvoří přirozený pár. Většina návštěvníků spojuje Pawapuri s Nalandou (10 km) a Rajgirem (15 km) do celodenního okruhu z Patny.

Nevynechte čtyři malé rohové svatyně na chrámové plošině — připomínají další Tírthankary, o nichž se říká, že právě zde dosáhli osvobození, a mění tak místo z jediné památky v prostor, který džinisté považují za strukturálně bližší mokše. Uvnitř svatyně si všimněte Charan Paduky (Mahávírových otisků chodidel), po jejichž stranách jsou stopy jeho dvou hlavních žáků — neobvyklé uspořádání, které ve většině džinistických chrámů nenajdete. A pak dojděte i k nedalekému chrámu Samosharan; místní říkají, že navštívit jen jeden je jako číst poslední stránku knihy bez předposlední kapitoly.

Džinistická tradice říká, že zde byl Pán Mahávíra v roce 527 př. n. l. zpopelněn poté, co před 18 republikánskými králi pronesl souvislé 48hodinové poslední kázání. Současná stavba z bílého mramoru pochází přibližně z roku 1750 n. l. — původní svatyně je připisována Mahávírovu staršímu bratru Nandivardhanovi, žádné archeologické důkazy se však nedochovaly. Lotosové jezero o rozloze 17 akrů vzniklo proto, že si oddaní odnesli tolik posvátné zeminy z pohřební hranice, až se terén propadl do rozlehlé prohlubně, která se naplnila vodou.

Platí běžná pravidla džinistických chrámů: zakryjte si ramena i kolena a před vstupem na hráz k chrámu si zujte veškerou obuv. Celý most se přechází bosky po mramoru, který se po polovině dopoledne v teplých měsících rozpaluje — časná návštěva je k vašim chodidlům mnohem vlídnější. Přísné džinistické chrámy také zakazují kožené předměty, jako jsou opasky a tašky, takže to zkontrolujte u vstupu.